卜楚丘筮穆子之生

傳初，穆子之生也，庄叔以《周易》筮之，遇《明夷》之《谦》，以示卜楚丘。当初穆子出生的时候，庄叔用《周易》为他占筮，得到《明夷》卦变为《谦》卦，拿给卜楚丘看。01·26曰：「是将行，而归为子祀。卜楚丘说：「这孩子将会出奔，但会回来为您主持祭祀。01·27以谗人入，其名曰牛，卒以馁死。将有一个进谗言的人进入家中，名字叫牛，他最终会饿死。01·28《明夷》，日也。《明夷》的卦象是太阳。01·29日之数十，故有十时，亦当十位。太阳的数是十，所以一天有十个时段，也对应人间的十个等级。01·30自王已下，其二为公，其三为卿。从王往下，第二等是公，第三等是卿。01·31日上其中，食日为二，旦日为三。太阳升到正中是第一等，吃饭时是第二等，平旦是第三等。01·32《明夷》之《谦》，明而未融，其当旦乎，故曰『为子祀』。《明夷》变为《谦》，光明而还不够亮，大概相当于平旦，所以说『为您主持祭祀』。01·33日之《谦》当鸟，故曰『明夷于飞』。太阳谦退就像鸟，所以爻辞说『明夷于飞』。01·34明之未融，故曰『垂其翼』。光明还不够亮，所以说『垂其翼』。01·35象日之动，故曰『君子于行』。像太阳在运行，所以说『君子于行』。01·36当三在旦，故曰『三日不食』。相当于第三等在平旦，所以说『三日不食』。01·37《离》，火也；《艮》，山也。《离》是火，《艮》是山。01·38《离》为火，火焚山，山败。《离》为火，火烧山，山就毁坏了。01·39于人为言，败言为谗，故曰『有攸往，主人有言』，言必谗也。《艮》对人来说是言语，被毁坏的言语就是谗言，所以说『有攸往，主人有言』，这言一定是谗言。01·40纯《离》为牛，世乱谗胜，胜将适《离》，故曰『其名曰牛』。纯《离》的卦象是牛，世道乱时谗言得胜，胜利将归于《离》，所以说『他的名字叫牛』。01·41谦不足，飞不翔；垂不峻，翼不广。谦退就是不足，所以飞而不能高翔；翅膀下垂而不高，翼展也不宽。01·42故曰『其为子后乎』。所以说『大概是做您的继承人吧』。01·43吾子，亚卿也，抑少不终。」您是亚卿，这孩子也将为卿，只是稍稍不得善终。」01·44