左传经纬春秋左氏传 · 互动读本

事件 / 文公二年

礼制

跻僖公,逆祀

鲁国在太庙大祭时,宗伯夏父弗忌把僖公的神主升到闵公之上,理由是「新鬼大,故鬼小」。君子批评这是逆祀:僖公虽是兄长,但继闵公之位,就像儿子不能先于父亲享祭,禹不先鲧,汤不先契。孔子借此历数执政臧文仲「三不仁、三不知」,纵容逆祀就是其一。

鲁纪年
文公二年
公元
前 625 年
周王
襄王27年
涉及
鲁

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原文22 句 · 经传原文

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經丁丑,作僖公主。丁丑日,为僖公制作神主。02·01

經八月,丁卯,大事于大庙,跻僖公。八月丁卯日,在太庙举行大祭,把僖公的神主升到闵公之上。06·01

傳丁丑,作僖公主。丁丑日,为僖公制作神主。03·01书,不时也。《春秋》记载这件事,是因为不合时令。03·02

傳秋八月,丁卯,大事于大庙,跻僖公,逆祀也。秋季八月丁卯日,在太庙举行大祭,把僖公的神主升到闵公之上,这是颠倒了祭祀的次序。07·01于是夏父弗忌为宗伯,尊僖公,且明见曰:「吾见新鬼大,故鬼小,先大后小,顺也。当时夏父弗忌做宗伯,尊崇僖公,而且公开宣称说:「我看见新鬼大,旧鬼小。先大后小,这是顺理。07·02跻圣贤,明也。使圣贤之人升位,是明智。07·03明顺,礼也。」明智而顺理,就是合于礼。」07·04君子以为失礼。君子认为这样做是失礼。07·05礼无不顺。礼没有不顺的。07·06祀,国之大事也,而逆之,可谓礼乎?祭祀是国家的大事,却颠倒次序,能说是合于礼吗?07·07子虽齐圣,不先父食,久矣。儿子即使圣明,也不能先于父亲享用祭品,这由来已久。07·08故禹不先鲧,汤不先契,文武不先不窋。所以禹不能先于鲧,汤不能先于契,文王、武王不能先于不窋。07·09宋祖帝乙,郑祖厉王,犹上祖也。宋国以帝乙为祖,郑国以厉王为祖,这是尊崇上代祖先。07·10是以《鲁颂》曰:「春秋匪解,享祀不忒。所以《鲁颂》说:「春秋祭祀不懈怠,享祀没有差错。07·11皇皇后帝,皇祖后稷。」伟大的天帝,伟大的祖先后稷。」07·12君子曰礼,谓其后稷亲,而先帝也。君子说这合于礼,是说后稷虽然亲近,却先说天帝。07·13诗曰:「问我诸姑,遂及伯姊。」《诗》说:「问候我的姑母们,然后才问到大姐。」07·14君子曰:「礼谓其姊亲而先姑也。」君子说:「这合于礼,是说姐姐虽然亲近,却先问姑母。」07·15仲尼曰:「臧文仲其不仁者三,不知者三。孔子说:「臧文仲不仁的事有三件,不智的事有三件。07·16下展禽、废六关、妾织蒲,三不仁也。让展禽居于下位,废除六处关卡,让家中的妾织蒲席出卖,这是三件不仁的事。07·17作虚器、纵逆祀、祀爰居,三不知也。」设置虚有其名的器物,纵容逆祀,祭祀爰居鸟,这是三件不智的事。」07·18

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