介之推不言禄

傳晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。晋文公赏赐跟随流亡的人，介之推不提俸禄，俸禄也就没有轮到他。09·01推曰：「献公之子九人，唯君在矣。介之推说：「献公的儿子有九个，只有国君还在了。09·02惠、怀无亲，外内弃之。惠公、怀公没有亲近的人，国内外都抛弃了他们。09·03天未绝晋，必将有主。上天没有断绝晋国，一定会有君主。09·04主晋祀者，非君而谁？主持晋国祭祀的，不是国君又是谁呢？09·05天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？这实在是上天立他为君，而那几个人却以为是自己的功劳，不是欺骗吗？09·06窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎？偷别人的财物，尚且叫做盗贼，何况贪取上天的功劳当作自己的力量呢？09·07下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣。」下面的人把罪过当作道义，上面的人奖赏奸诈，上下互相欺骗，难以和他们相处了。」09·08其母曰：「盍亦求之？他的母亲说：「为什么不也去求赏呢？09·09以死谁怼？」这样死了又怨谁呢？」09·10对曰：「尤而效之，罪又甚焉。介之推回答说：「明知错误而去效仿，罪过就更大了。09·11且出怨言，不食其食。」况且我已口出怨言，不能再吃他的俸禄。」09·12其母曰：「亦使知之，若何？」他的母亲说：「也让国君知道一下，怎么样？」09·13对曰：「言，身之文也。介之推回答说：「言语，是身体的装饰。09·14身将隐，焉用文之？身体都要隐藏了，哪里还用得着装饰？09·15是求显也。」这样做是求显达了。」09·16其母曰：「能如是乎？他的母亲说：「你能这样吗？09·17与女偕隐。」那我和你一起隐居吧。」09·18遂隐而死。于是隐居至死。09·19晋侯求之不获，以绵上为之田，曰：「以志吾过，且旌善人。」晋文公寻找他没有找到，就把绵上作为他的祭田，说：「用来记下我的过失，并且表彰好人。」09·20