晏婴请继室，晏子叔向论季世

傳齐侯使晏婴请继室于晋，曰：「寡君使婴曰：『寡人愿事君，朝夕不倦，将奉质币，以无失时，则国家多难，是以不获。齐景公派晏婴向晋国请求续娶继室，说：「寡君派婴传话说：『寡人愿意事奉君王，早晚不倦，奉献财礼，不误时节，只是国家多难，因此没能亲自来。01·22不腆先君之适，以备内官，焜燿寡人之望，则又无禄，早世陨命，寡人失望。把先君不像样的嫡女送去充当君王的内官，照亮了寡人的希望，不料她又没有福气，早早去世，寡人失去了希望。01·23君若不忘先君之好，惠顾齐国，辱收寡人，徼福于大公、丁公，照临敝邑，镇抚其社稷，则犹有先君之适及遗姑姊妹若而人。君王如果不忘记先君的友好，照顾齐国，接纳寡人，向太公、丁公求福，光临敝国，镇抚我们的社稷，那么还有先君的嫡女和其他姑姊妹若干人。01·24君若不弃敝邑，而辱使董振择之，以备嫔嫱，寡人之望也。』」君王如果不嫌弃敝国，派使者来慎重地选择，以充当妃嫔，这是寡人的希望。』」01·25韩宣子使叔向对曰：「寡君之愿也。韩宣子派叔向回答说：「这是寡君的愿望。01·26寡君不能独任其社稷之事，未有伉俪，在缞绖之中，是以未敢请。寡君不能独自承担国家大事，没有正式的配偶，只因还在服丧期间，所以没敢请求。01·27君有辱命，惠莫大焉。贵君有这样的命令，没有比这更大的恩惠了。01·28若惠顾敝邑，抚有晋国，赐之内主，岂惟寡君，举群臣实受其贶，其自唐叔以下实宠嘉之。」如果照顾敝国，安抚晋国，赐给我们内主，岂止寡君，所有的臣下都受到了恩赐，从唐叔以下的先君都会宠爱赞许。」01·29既成昏，晏子受礼，叔向从之晏，相与语。订婚以后，晏子接受宴礼，叔向陪他宴饮，两人相互交谈。01·30叔向曰：「齐其何如？」叔向说：「齐国怎么样？」01·31晏子曰：「此季世也，吾弗知。晏子说：「这是末世了，我不知道还有什么可说。01·32齐其为陈氏矣。齐国大概要属于陈氏了。01·33公弃其民，而归于陈氏。国君抛弃他的百姓，百姓就归附陈氏。01·34齐旧四量：豆、区、釜、钟。齐国旧有四种量器：豆、区、釜、钟。01·35四升为豆，各自其四，以登于釜，釜十则钟。四升为一豆，每级都是四进位，一直到釜，十釜就是一钟。01·36陈氏三量皆登一焉，钟乃大矣。陈氏的豆、区、釜三种量器都加大了一级，钟就大多了。01·37以家量贷，而以公量收之。陈氏用自家的大量器借出粮食，而用公家的小量器收回。01·38山木如市，弗加于山；鱼盐蜃蛤，弗加于海。山上的木材运到市场上，价钱不比在山上高；鱼、盐、蜃、蛤运到市场上，价钱不比在海边高。01·39民参其力，二入于公，而衣食其一。百姓把收入分为三份，两份交给公家，自己只靠一份来穿衣吃饭。01·40公聚朽蠹，而三老冻馁。公家积聚的财物腐烂生虫，而老人却挨饿受冻。01·41国之诸市，屦贱踊贵。国都的各个市场上，鞋子便宜而假腿昂贵。01·42民人痛疾，而或燠休之，其爱之如父母，而归之如流水，欲无获民，将焉辟之？百姓痛苦疾病，而有人去抚慰他们，百姓爱戴他就像爱父母一样，归附他就像流水一样，想要不得到百姓，又怎么能避开呢？01·43箕伯、直柄、虞遂、伯戏，其相胡公、大姬，已在齐矣。」陈氏的祖先箕伯、直柄、虞遂、伯戏，和胡公、大姬一起，已经在齐国了。」01·44叔向曰：「然。叔向说：「是这样。01·45虽吾公室，今亦季世也。即使是我们晋国的公室，现在也是末世了。01·46戎马不驾，卿无军行，公乘无人，卒列无长。战马不驾战车，卿不率领军队，国君的战车上没有车右，步兵行列没有长官。01·47庶民罢敝，而宫室滋侈。百姓疲惫，而宫室更加奢侈。01·48道殣相望，而女富溢尤。路上饿死的人随处可见，而宠姬的家里富得过分。01·49民闻公命，如逃寇雠。百姓听到国君的命令，就像逃避强盗仇人一样。01·50栾、郤、胥、原、狐、续、庆、伯降在皂隶，政在家门，民无所依。栾、郤、胥、原、狐、续、庆、伯八族已经降为贱役，政权落在大夫家族手里，百姓无所依靠。01·51君日不悛，以乐慆忧。国君一天天不肯悔改，用享乐来掩盖忧患。01·52公室之卑，其何日之有？公室的衰微，还能有几天？01·53《谗鼎之铭》曰：『昧旦丕显，后世犹怠。』《谗鼎之铭》说：『天不亮就起来追求显赫，后代还会懈怠。』01·54况日不悛，其能久乎？」何况一天天不肯悔改，能长久吗？」01·55晏子曰：「子将若何？」晏子说：「您打算怎么办？」01·56叔向曰：「晋之公族尽矣。叔向说：「晋国的公族完了。01·57肸闻之，公室将卑，其宗族枝叶先落，则公从之。肸听说，公室将要衰微，它的宗族就像枝叶一样先落，公室就跟着倒下。01·58肸之宗十一族，唯羊舌氏在而已。肸的宗族有十一个支族，只有羊舌氏还在了。01·59肸又无子，公室无度，幸而得死，岂其获祀？」肸又没有好儿子，公室没有法度，能侥幸善终就好了，还能指望得到祭祀吗？」01·60