韩起求环，子产不与

傳宣子有环，其一在郑商。韩宣子有一副玉环，其中一只在郑国商人手里。04·01宣子谒诸郑伯，子产弗与，曰：「非官府之守器也，寡君不知。」韩宣子向郑定公请求得到它，子产不给，说：「这不是官府收藏的器物，寡君不知道。」04·02子大叔、子羽谓子产曰：「韩子亦无几求，晋国亦未可以贰。子大叔、子羽对子产说：「韩宣子也没有多少要求，晋国也不能对它有二心。04·03晋国、韩子，不可偷也。晋国和韩宣子，都不可怠慢。04·04若属有谗人交斗其间，鬼神而助之，以兴其凶怒，悔之何及？如果恰好有进谗言的人在中间挑拨，鬼神又帮助他们，来激起他们的凶恶愤怒，后悔还来得及吗？04·05吾子何爱于一环，其以取憎于大国也？您为什么爱惜一只玉环，而因此招致大国的憎恨呢？04·06盍求而与之？」何不找来给他？」04·07子产曰：「吾非偷晋而有二心，将终事之，是以弗与，忠信故也。子产说：「我不是怠慢晋国而有二心，而是要始终事奉它，所以不给，这是出于忠信的缘故。04·08侨闻君子非无贿之难，立而无令名之患。我听说君子不怕没有财物，而怕立身于世没有美名。04·09侨闻为国非不能事大、字小之难，无礼以定其位之患。我听说治理国家不怕不能事奉大国、抚爱小国，而怕没有礼来安定自己的地位。04·10夫大国之人令于小国，而皆获其求，将何以给之？大国的人对小国发号施令，如果都得到满足，拿什么去供给他们？04·11一共一否，为罪滋大。一次给了一次不给，罪过就更大了。04·12大国之求，无礼以斥之，何餍之有？大国的要求，如果不用礼来拒绝，哪有满足的时候？04·13吾且为鄙邑，则失位矣。我们如果成为他们的边邑，那就失去国家的地位了。04·14若韩子奉命以使，而求玉焉，贪淫甚矣，独非罪乎？如果韩宣子奉命出使而求取玉环，那就贪婪邪僻太过分了，难道不是罪过吗？04·15出一玉以起二罪，吾又失位，韩子成贪，将焉用之？拿出一块玉而引起两种罪过，我们又失去了国家的地位，韩宣子成了贪婪的人，何必这样做？04·16且吾以玉贾罪，不亦锐乎？」而且我们用玉来买罪过，不也太不值得了吗？」04·17韩子买诸贾人，既成贾矣，商人曰：「必告君大夫。」韩宣子向商人购买，已经成交了，商人说：「一定要报告君主和大夫。」04·18韩子请诸子产曰：「日起请夫环，执政弗义，弗敢复也。韩宣子向子产请求说：「前些日子我请求那只玉环，执政认为不合道义，我不敢再请求了。04·19今买诸商人，商人曰『必以闻』，敢以为请。」现在向商人买，商人说『一定要报告』，谨此请求。」04·20子产对曰：「昔我先君桓公与商人皆出自周，庸次比耦，以艾杀此地，斩之蓬、蒿、藜、藿，而共处之。子产回答说：「从前我们先君桓公和商人都从周地迁来，协力合作，一起开发这块土地，砍除蓬蒿藜藿，一起居住在这里。04·21世有盟誓，以相信也，曰：『尔无我叛，我无强贾，毋或匄夺。世世代代有盟誓，以此互相信任，盟誓说：『你不要背叛我，我不强买你的货物，不乞求、不掠夺。04·22尔有利市宝贿，我勿与知。』你有赚钱的买卖和宝贵的货物，我不加干预。』04·23恃此质誓，故能相保，以至于今。依靠这个盟誓，所以能互相保全，直到今天。04·24今吾子以好来辱，而谓敝邑强夺商人，是教敝邑背盟誓也，毋乃不可乎？现在您带着友好来到敝国，却让敝国强夺商人的东西，这是教敝国背弃盟誓，恐怕不可以吧？04·25吾子得玉而失诸侯，必不为也。您得到玉环而失去诸侯，一定不会这样做的。04·26若大国令，而共无艺，郑，鄙邑也，亦弗为也。如果大国发令，要我们无限度地供给，那郑国就成了边邑，我们也不会这样做。04·27侨若献玉，不知所成，敢私布之。」我如果献上玉环，不知道会有什么结果，所以私下向您说明。」04·28韩子辞玉，曰：「起不敏，敢求玉以徼二罪？韩宣子辞去玉环，说：「我不聪敏，怎敢为了求取玉环而招致两种罪过？04·29敢辞之。」谨此辞谢。」04·30