灵王次乾溪，子革诵《祈招》

經楚子伐徐。楚灵王攻打徐国。06·02

傳楚子狩于州来，次于颍尾，使荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜帅师围徐以惧吴。楚灵王在州来打猎，驻扎在颍尾，派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜领兵包围徐国来威胁吴国。12·01楚子次于乾溪，以为之援。楚灵王驻扎在乾溪，作为他们的后援。12·02雨雪，王皮冠，秦复陶，翠被，豹舄，执鞭以出，仆析父从。下雪了，楚灵王戴着皮帽，穿着秦国送的羽衣，披着翠羽披肩，穿着豹皮鞋，拿着鞭子出来，仆人析父跟随着。12·03右尹子革夕，王见之，去冠、被，舍鞭，与之语，曰：「昔我先王熊绎，与吕级、王孙牟、燮父、禽父并事康王，四国皆有分，我独无有。右尹子革晚上来进见，楚灵王接见他，摘下帽子、脱去披肩，放下鞭子，和他谈话，说：「从前我们先王熊绎，和吕级、王孙牟、燮父、禽父一起事奉周康王，他们四国都分得了宝器，唯独我们没有。12·04今吾使人于周，求鼎以为分，王其与我乎？」现在我派人到周朝，请求把九鼎作为我们的分器，周王会给我吗？」12·05对曰：「与君王哉！回答说：「会给君王的呀！12·06昔我先王熊绎辟在荆山，筚路蓝缕，以处草莽，跋涉山林，以事天子。从前我们先王熊绎住在偏僻的荆山，坐着柴车、穿着破衣去开辟山林草莽，跋山涉水，来事奉天子。12·07唯是桃弧、棘矢，以共御王事。只能用桃木弓、枣木箭来供奉天子的事。12·08齐，王舅也；晋及鲁、卫，王母弟也。齐国，是周王的舅家；晋国和鲁国、卫国，是周王的同母兄弟。12·09楚是以无分，而彼皆有。楚国因此没有分到，而他们都有。12·10今周与四国服事君王，将唯命是从，岂其爱鼎？」现在周朝和那四国都顺服事奉君王，将会唯命是从，哪里会吝惜九鼎？」12·11王曰：「昔我皇祖伯父昆吾，旧许是宅。楚灵王说：「从前我们的远祖伯父昆吾，住在旧许地。12·12今郑人贪赖其田，而不我与我。现在郑国人贪图那里的田地，而不给我们。12·13若求之，其与我乎？」如果我们去要，他们会给吗？」12·14对曰：「与君王哉！回答说：「会给君王的呀！12·15周不爱鼎，郑敢爱田？」周朝不吝惜九鼎，郑国敢吝惜田地吗？」12·16王曰：「昔诸侯远我而畏晋，今我大城陈、蔡、不羹，赋皆千乘，子与有劳焉。楚灵王说：「从前诸侯疏远我们而害怕晋国，现在我们大修陈、蔡、不羹的城墙，各出兵车千辆，您也有功劳。12·17诸侯其畏我乎？」诸侯会害怕我们吗？」12·18对曰：「畏君王哉！回答说：「会害怕君王的呀！12·19是四国者，专足畏也，又加之以楚，敢不畏君王哉？」光是这四个城邑，就足以让人害怕了，再加上楚国，敢不害怕君王吗？」12·20工尹路请曰：「君王命剥圭以为鏚柲，敢请命。」工尹路请示说：「君王命令剖开圭玉来装饰斧柄，谨请指示。」12·21王入视之。楚灵王进去察看。12·22析父谓子革：「吾子，楚国之望也。析父对子革说：「您是楚国有声望的人。12·23今与王言如响，国其若之何？」现在和君王说话像回声一样附和，国家将怎么办？」12·24子革曰：「摩厉以须，王出，吾刃将斩矣。」子革说：「我磨快了刀等着，君王出来，我的刀就要砍下去了。」12·25王出，复语。楚灵王出来，又和子革谈话。12·26左史倚相趋过，王曰：「是良史也，子善视之。左史倚相快步走过，楚灵王说：「这是个好史官，您要好好看待他。12·27是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。」他能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。」12·28对曰：「臣尝问焉。子革回答说：「臣曾经问过他。12·29昔穆王欲肆其心，周行天下，将皆必有车辙马迹焉。从前周穆王想要放纵自己的心意，周游天下，要让天下到处都留下他的车辙马迹。12·30祭公谋父作《祈招》之诗以止王心，王是以获没于祗宫。祭公谋父作了《祈招》这首诗来劝止穆王的心，穆王因此得以在祗宫善终。12·31臣问其诗而不知也。臣问他这首诗，他却不知道。12·32若问远焉，其焉能知之？」如果问更久远的事，他哪里能知道？」12·33王曰：「子能乎？」楚灵王说：「您知道吗？」12·34对曰：「能。回答说：「知道。12·35其诗曰：『祈招之愔愔，式昭德音。那诗说：『祈招安和，昭示美好的德音。12·36思我王度，式如玉，式如金。想想我们君王的风度，像玉一样，像金一样。12·37形民之力，而无醉饱之心。』」根据百姓的力量来用民，而没有醉饱的贪心。』」12·38王揖而入，馈不食，寝不寐，数日不能自克，以及于难。楚灵王作揖后进去了，送来饭不吃，躺下睡不着，好几天不能克制自己，终于遭到祸难。12·39仲尼曰：「古也有志：『克己复礼，仁也。』孔子说：「古书上有记载：『克制自己，回复到礼，就是仁。』12·40信善哉！说得真好啊！12·41楚灵王若能如是，岂其辱于乾溪？」楚灵王如果能够这样，哪里会在乾溪受辱？」12·42