左传经纬春秋左氏传 · 互动读本

事件 / 襄公九年

言论 · 大事

穆姜薨于东宫:元亨利贞

穆姜因参与叔孙侨如之乱被迁东宫,当初占筮得《艮》之《随》,史官说「随,其出也」,她很快能出去。穆姜却说:《随》「元亨利贞,无咎」,元是体之长,亨是嘉之会,利是义之和,贞是事之干,有四德才能随而无咎;自己身为妇人参与动乱,不仁、不靖国家、害身、弃位而淫,四德全无,必死于此。九年五月她死在东宫。这段话是后世解释「元亨利贞」的经典。

鲁纪年
襄公九年
公元
前 564 年
周王
灵王8年
涉及
鲁

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原文21 句 · 经传原文

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經五月,辛酉,夫人姜氏薨。五月辛酉日,夫人姜氏去世。03·01

經秋,八月,癸未,葬我小君穆姜。秋季八月癸未日,安葬我国小君穆姜。04·01

傳穆姜薨于东宫。穆姜在东宫去世。03·02始往而筮之,遇《艮》之八。当初她刚迁到东宫时占筮,得到《艮》卦之八。03·03史曰:「是谓《艮》之《随》。史官说:「这叫做《艮》变为《随》。03·04《随》,其出也。《随》是出去的意思。03·05君必速出!」您一定能很快出去!」03·06姜曰:「亡!穆姜说:「不会的!03·07是于《周易》曰:『《随》,元亨利贞,咎。』这在《周易》里说:『《随》,元、亨、利、贞,没有灾祸。』03·08元,体之长也;亨,嘉之会也;利,义之和也;贞,事之干也。元,是身体的首长;亨,是美好的会合;利,是道义的和谐;贞,是事情的主干。03·09体仁足以长人,嘉德足以合礼,利物足以和义,贞固足以干事。体现仁德足以领导别人,美好的德行足以合乎礼仪,利于万物足以协和道义,坚守正道足以办好事情。03·10然故不可诬也,是以虽《随》无咎。正因为这样,《随》卦不可欺骗,所以虽然得到《随》卦也没有灾祸。03·11今我妇人,而与于乱。如今我是个妇人,却参与了动乱。03·12固在下位,而有不仁,不可谓元。本来就处于下位,而又不仁,不能说是元。03·13不靖国家,不可谓亨。不能安定国家,不能说是亨。03·14作而害身,不可谓利。有所作为却害了自身,不能说是利。03·15弃位而姣,不可谓贞。抛弃夫人之位而淫乱,不能说是贞。03·16有四德者,《随》而无咎。具有这四种德行的人,得到《随》卦才没有灾祸。03·17我皆无之,岂《随》也哉?我一样都没有,难道合于《随》卦吗?03·18我则取恶,能无咎乎?我自取邪恶,能没有灾祸吗?03·19必死于此,弗得出矣。」一定死在这里,出不去了。」03·20

原文资料

出自这里的成语名句原文中加朱圈者

元亨利贞

前因后果

  1. 前575 · 因叔孙侨如出奔,叔孙豹立
  2. 穆姜薨于东宫:元亨利贞