左传经纬春秋左氏传 · 互动读本

春秋左氏传 · 卷九 · 襄公

襄公九年

公元前 564 年 / 周灵王8年

本年大事穆姜薨于东宫:元亨利贞戏之盟宋灾,乐喜救火秦乞师于楚,子囊论晋不可敌襄公冠于卫郑及楚平,同盟于中分魏绛请施舍,三驾而楚不能争

襄公九年124 句 · 经传原文

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經九年春,宋灾。九年春季,宋国发生火灾。01·01

經夏,季孙宿如晋。夏季,季孙宿到晋国去。02·01

經五月,辛酉,夫人姜氏薨。五月辛酉日,夫人姜氏去世。03·01

經秋,八月,癸未,葬我小君穆姜。秋季八月癸未日,安葬我国小君穆姜。04·01

經冬,公会晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齐世子光伐郑。冬季,襄公会同晋悼公、宋平公、卫献公、曹成公、莒子、邾宣公、滕成公、薛伯、杞孝公、小邾穆公和齐国太子光攻打郑国。05·01

經十有二月,己亥,同盟于戏。十二月己亥日,在戏地同盟。06·01楚子伐郑。楚共王攻打郑国。06·02

傳九年春,宋灾。九年春季,宋国发生火灾。01·01乐喜为司城以为政。乐喜任司城,主持国政。01·02使伯氏司里,火所未至,彻小屋,涂大屋;陈畚挶,具绠缶,备水器;量轻重,蓄水潦,积土涂;巡丈城,缮守备,表火道。他派伯氏管理街巷:火还没烧到的地方,拆掉小屋,给大屋涂上泥;摆好土筐和抬土工具,备好汲水的绳子和瓦罐,准备盛水器具;估量任务轻重,蓄积积水,堆积泥土;巡视城墙,修缮守备,标明火势蔓延的路线。01·03使华臣具正徒,令隧正纳郊保,奔火所。派华臣调集正规徒役,命令隧正收纳郊外城堡的人,奔赴火场。01·04使华阅讨右官,官庀其司。派华阅督率右方官吏,让各官各守其职。01·05向戌讨左,亦如之。向戌督率左方官吏,也是这样。01·06使乐遄庀刑器,亦如之。派乐遄准备刑器,也是这样。01·07使皇郧命校正出马,工正出车,备甲兵,庀武守。派皇郧命令校正牵出马匹,工正推出战车,备好武器,守卫武库。01·08使西鉏吾庀府守。派西鉏吾守护府库。01·09令司宫、巷伯儆宫。命令司宫、巷伯在宫中警戒。01·10二师令四乡正敬享,祝宗用马于四墉,祀盘庚于西门之外。左右二师命令四乡的乡正敬奉神灵,祝宗用马祭祀四面城墙,在西门外祭祀盘庚。01·11

傳晋侯问于士弱曰:「吾闻之,宋灾,于是乎知有天道,何故?」晋悼公问士弱说:「我听说,宋国发生火灾,从中可以知道有天道,这是为什么?」02·01对曰:「古之火正,或食于心,或食于咮,以出内火。士弱回答说:「古代的火正,有的配祭心宿,有的配祭柳宿,用来确定出火、纳火的时节。02·02是故咮为鹑火,心为大火。所以柳宿叫做鹑火,心宿叫做大火。02·03陶唐氏之火正阏伯居商丘,祀大火,而火纪时焉。陶唐氏的火正阏伯住在商丘,祭祀大火星,而用大火星来确定时节。02·04相土因之,故商主大火。相土继承了他,所以商朝主祀大火星。02·05商人阅其祸败之衅,必始于火,是以日知其有天道也。」商朝人察看自己祸败的征兆,一定从火灾开始,所以自认为知道有天道。02·06公曰:「可必乎?」晋悼公说:「一定会这样吗?」02·07对曰:「在道。士弱回答说:「在于有没有道。02·08国乱无象,不可知也。」国家动乱,天象上没有定兆,是无法预知的。」02·09

傳夏,季武子如晋,报宣子之聘也。夏季,季武子到晋国去,回报范宣子的聘问。03·01穆姜薨于东宫。穆姜在东宫去世。03·02始往而筮之,遇《艮》之八。当初她刚迁到东宫时占筮,得到《艮》卦之八。03·03史曰:「是谓《艮》之《随》。史官说:「这叫做《艮》变为《随》。03·04《随》,其出也。《随》是出去的意思。03·05君必速出!」您一定能很快出去!」03·06姜曰:「亡!穆姜说:「不会的!03·07是于《周易》曰:『《随》,元亨利贞,咎。』这在《周易》里说:『《随》,元、亨、利、贞,没有灾祸。』03·08元,体之长也;亨,嘉之会也;利,义之和也;贞,事之干也。元,是身体的首长;亨,是美好的会合;利,是道义的和谐;贞,是事情的主干。03·09体仁足以长人,嘉德足以合礼,利物足以和义,贞固足以干事。体现仁德足以领导别人,美好的德行足以合乎礼仪,利于万物足以协和道义,坚守正道足以办好事情。03·10然故不可诬也,是以虽《随》无咎。正因为这样,《随》卦不可欺骗,所以虽然得到《随》卦也没有灾祸。03·11今我妇人,而与于乱。如今我是个妇人,却参与了动乱。03·12固在下位,而有不仁,不可谓元。本来就处于下位,而又不仁,不能说是元。03·13不靖国家,不可谓亨。不能安定国家,不能说是亨。03·14作而害身,不可谓利。有所作为却害了自身,不能说是利。03·15弃位而姣,不可谓贞。抛弃夫人之位而淫乱,不能说是贞。03·16有四德者,《随》而无咎。具有这四种德行的人,得到《随》卦才没有灾祸。03·17我皆无之,岂《随》也哉?我一样都没有,难道合于《随》卦吗?03·18我则取恶,能无咎乎?我自取邪恶,能没有灾祸吗?03·19必死于此,弗得出矣。」一定死在这里,出不去了。」03·20

傳秦景公使士雃乞师于楚,将以伐晋,楚子许之。秦景公派士雃到楚国请求出兵,准备攻打晋国,楚共王答应了。04·01子囊曰:「不可。子囊说:「不行。04·02当今吾不能与晋争。现在我们不能与晋国争强。04·03晋君类能而使之,举不失选,官不易方。晋君按才能使用人,举拔人才不失其选,任命官员不改常规。04·04其卿让于善,其大夫不失守,其士竞于教,其庶人力于农穑,商工皂隶不知迁业。他的卿把职位让给贤者,大夫不失职守,士人争相接受教育,庶人努力耕作,商人、工匠和奴隶不想改换职业。04·05韩厥老矣,知䓨禀焉以为政。韩厥告老了,知罃接替他主持国政。04·06范匄少于中行偃而上之,使佐中军。范匄比中行偃年轻,却让他位居中行偃之上,任中军佐。04·07韩起少于栾黡,而栾黡、士鲂上之,使佐上军。韩起比栾黡年轻,而栾黡、士鲂让他居上,任上军佐。04·08魏绛多功,以赵武为贤而为之佐。魏绛功劳多,却认为赵武贤能而甘当他的副手。04·09君明臣忠,上让下竞。国君英明,臣子忠诚,上级谦让,下级尽力。04·10当是时也,晋不可敌,事之而后可。在这个时候,晋国不可抵挡,只有事奉它才行。04·11君其图之!」请君王考虑!」04·12王曰:「吾既许之矣。楚共王说:「我已经答应秦国了。04·13虽不及晋,必将出师。」即使比不上晋国,也一定要出兵。」04·14秋,楚子师于武城,以为秦援。秋季,楚共王驻军在武城,作为秦国的后援。04·15秦人侵晋,晋饥,弗能报也。秦国人侵袭晋国,晋国正闹饥荒,没能报复。04·16

傳冬,十月,诸侯伐郑。冬季十月,诸侯攻打郑国。05·01庚午,季武子、齐崔杼、宋皇郧从荀䓨、士匄门于鄟门,卫北宫括、曹人、邾人从荀偃、韩起门于师之梁,滕人、薛人从栾黡、士鲂门于北门,杞人、郳人从赵武、魏绛斩行栗。庚午日,季武子、齐国崔杼、宋国皇郧跟随荀罃、士匄攻打鄟门,卫国北宫括以及曹国人、邾国人跟随荀偃、韩起攻打师之梁门,滕国人、薛国人跟随栾黡、士鲂攻打北门,杞国人、郳国人跟随赵武、魏绛砍伐路边的栗树。05·02甲戌,师于泛,令于诸侯曰:「修器备,盛糇粮,归老幼,居疾于虎牢,肆眚,围郑。」甲戌日,军队驻扎在氾地,向诸侯下令说:「修整器械装备,备足干粮,送回老人孩子,让病人住在虎牢,赦免小过,包围郑国。」05·03郑人恐,乃行成。郑国人害怕,就派人求和。05·04中行献子曰:「遂围之,以待楚人之救也,而与之战。中行献子说:「就此包围郑国,等待楚国人来救,与他们决战。05·05不然,无成。」不这样,就不能真正讲和。」05·06知武子曰:「许之盟而还师,以敝楚人。知武子说:「答应郑国结盟而撤兵,以此使楚国人疲惫。05·07吾三分四军,与诸侯之锐,以逆来者,于我未病,楚不能矣,犹愈于战。我们把四军分成三部分,加上诸侯的精锐,轮番迎击来犯之敌,我们并不困乏,楚国却受不了,这比决战要好。05·08暴骨以逞,不可以争。让尸骨暴露在野外来求一时快意,不能这样争胜。05·09大劳未艾。大的劳苦还没有结束。05·10君子劳心,小人劳力,先王之制也。」君子劳心,小人劳力,这是先王的制度。」05·11诸侯皆不欲战,乃许郑成。诸侯都不想作战,于是答应了郑国的求和。05·12

傳十一月,己亥,同盟于戏,郑服也。十一月己亥日,在戏地同盟,这是因为郑国顺服了。06·01将盟,郑六卿公子𬴂、公子发、公子嘉、公孙辄、公孙虿、公孙舍之及其大夫、门子皆从郑伯。将要结盟时,郑国六卿公子騑、公子发、公子嘉、公孙辄、公孙虿、公孙舍之以及他们的大夫、卿的嫡子都跟随郑简公。06·02晋士庄子为载书,曰:「自今日既盟之后,郑国而不唯晋命是听,而或有异志者,有如此盟。」晋国士庄子起草盟书,说:「从今天结盟以后,郑国如果不只听从晋国的命令,而有别的想法,就按这个盟誓惩罚。」06·03公𬴂趋进曰:「天祸郑国,使介居二大国之闲。公子騑快步上前说:「上天降祸给郑国,让它夹在两个大国之间。06·04大国不加德音,而乱以要之,使其鬼神不获歆其禋祀,其民人不获享其土利,夫妇辛苦垫隘,无所底告。大国不施恩德,却用战乱来要挟它,使它的鬼神不能享受祭祀,它的百姓不能享受土地的收益,夫妇辛劳困苦,无处申诉。06·05自今日既盟之后,郑国而不唯有礼与彊可以庇民者是从,而敢有异志者,亦如之。」从今天结盟以后,郑国如果不服从有礼而强大、能够庇护百姓的国家,而敢有别的想法,也按这个盟誓惩罚。」06·06荀偃曰:「改载书!」荀偃说:「修改盟书!」06·07公孙舍之曰:「昭大神要言焉。公孙舍之说:「已经把重要的誓言明告大神了。06·08若可改也,大国亦可叛也。」如果可以修改,大国也就可以背叛了。」06·09知武子谓献子曰:「我实不德,而要人以盟,岂礼也哉?知武子对荀偃说:「我们确实没有德行,却要挟别人结盟,这难道合乎礼吗?06·10非礼,何以主盟?不合乎礼,凭什么主持盟会?06·11姑盟而退,修德息师而来,终必获郑,何必今日?姑且结盟后退兵,修养德行、休整军队再来,最终一定能得到郑国,何必在今天?06·12我之不德,民将弃我,岂唯郑?我们没有德行,百姓都将抛弃我们,岂只是郑国?06·13若能休和,远人将至,何恃于郑?」如果能够休养和睦,远方的人都会来归附,何必依赖郑国?」06·14乃盟而还。于是结盟后回国。06·15晋人不得志于郑,以诸侯复伐之。晋国人在郑国没能如愿,又率领诸侯攻打郑国。06·16

傳十二月,癸亥,门其三门。十二月癸亥日,攻打郑国都城的三面城门。07·01闰月,戊寅,济于阴阪,侵郑。闰月戊寅日,在阴阪渡河,侵袭郑国。07·02次于阴口而还。驻扎在阴口,然后回国。07·03子孔曰:「晋师可击也,师老而劳,且有归志,必大克之。」子孔说:「可以攻击晋军了,他们军队疲劳,而且想回去,一定能大胜。」07·04子展曰:「不可。」子展说:「不行。」07·05公送晋侯,晋侯以公宴于河上,问公年。襄公送晋悼公,晋悼公在黄河边宴请襄公,问起襄公的年龄。07·06季武子对曰:「会于沙随之岁,寡君以生。」季武子回答说:「在沙随会盟的那一年,寡君出生。」07·07晋侯曰:「十二年矣,是谓一终,一星终也。晋悼公说:「十二年了,这叫一终,是岁星运行一周。07·08国君十五而生子,冠而生子,礼也。国君十五岁就可以生儿子,先行冠礼再生子,这是礼制。07·09君可以冠矣,大夫盍为冠具?」君可以举行冠礼了,大夫何不准备冠礼的用具?」07·10武子对曰:「君冠,必以祼享之礼行之,以金石之乐节之,以先君之祧处之。季武子回答说:「国君行冠礼,一定要用祼享之礼进行,用钟磬之乐节制仪节,在先君的宗庙里举行。07·11今寡君在行,未可具也。现在寡君在路上,没法准备。07·12请及兄弟之国而假备焉。」请到了兄弟国家时借用他们的器具。」07·13晋侯曰:「诺。」晋悼公说:「好。」07·14公还,及卫,冠于成公之庙,假钟磬焉,礼也。襄公回国时经过卫国,在卫成公庙里举行冠礼,借用了卫国的钟磬,这是合于礼的。07·15楚子伐郑,子驷将及楚平。楚共王攻打郑国,子驷准备与楚国讲和。07·16子孔、子蟜曰:「与大国盟,口血未干而背之,可乎?」子孔、子蟜说:「与大国结盟,嘴上的血还没干就背弃盟约,可以吗?」07·17子驷、子展曰:「吾盟固云『唯彊是从』。子驷、子展说:「我们的盟辞本来就说『只服从强者』。07·18今楚师至,晋不我救,则楚彊矣。现在楚军来了,晋国不救我们,那么楚国就是强者了。07·19盟誓之言,岂敢背之?盟誓的话,怎么敢背弃呢?07·20且要盟无质,神弗临也,所临唯信。况且被要挟而订的盟誓没有诚信,神明不会降临,神明只降临有信用的盟誓。07·21信者,言之瑞也,善之主也,是故临之。信用,是言语的凭证,是善的根本,所以神明降临。07·22明神不蠲要盟,背之可也。」明察的神灵不认为被要挟的盟誓是洁净的,背弃它是可以的。」07·23乃及楚平。于是与楚国讲和。07·24公子罢戎入盟,同盟于中分。公子罢戎进入郑国结盟,在中分同盟。07·25楚庄夫人卒,王未能定郑而归。楚庄王夫人去世,楚共王没能安定郑国就回去了。07·26晋侯归,谋所以息民。晋悼公回国后,谋划让百姓休养生息的办法。07·27魏绛请施舍,输积聚以贷。魏绛请求施恩惠、免除欠债,拿出积蓄借给百姓。07·28自公以下,苟有积者,尽出之。从国君以下,凡有积蓄的,全都拿出来。07·29国无滞积,亦无困人;公无禁利,亦无贪民。国内没有积压的财物,也没有困乏的人;公家不禁止百姓求利,也没有贪婪的百姓。07·30祈以币更,宾以特牲,器用不作,车服从给。祈祷用币帛代替牺牲,招待宾客只用一种牲畜,不制作新的器用,车马服饰只求够用。07·31行之期年,国乃有节。实行一年,国家就有了法度。07·32三驾而楚不能与争。此后三次出兵,楚国都不能与晋国争锋。07·33

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