左传经纬春秋左氏传 · 互动读本

春秋左氏传 · 卷九 · 襄公

襄公二十七年

公元前 546 年 / 周灵王26年

本年大事向戌弭兵,宋之盟垂陇赋诗,赵孟观七子之志崔氏之亡,庆封当国卫杀甯喜,子鲜出奔子罕削向戌之赏胥梁带智擒乌余庆封聘鲁,穆叔赋相鼠䓕罢如晋莅盟

襄公二十七年222 句 · 经传原文

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經二十有七年春,齐侯使庆封来聘。二十七年春季,齐景公派庆封来鲁国聘问。01·01

經夏,叔孙豹会晋赵武、楚屈建、蔡公孙归生、卫石恶、陈孔奂、郑良霄、许人、曹人于宋。夏季,叔孙豹在宋国会见晋国赵武、楚国屈建、蔡国公孙归生、卫国石恶、陈国孔奂、郑国良霄、许国人、曹国人。02·01卫杀其大夫甯喜。卫国杀了他们的大夫甯喜。02·02卫侯之弟鱄出奔晋。卫献公的弟弟鱄出奔到晋国。02·03

經秋,七月,辛巳,豹及诸侯之大夫盟于宋。秋季七月辛巳日,叔孙豹和诸侯的大夫在宋国结盟。03·01

經冬,十有二月,乙卯,朔,日有食之。冬季十二月乙卯朔日,发生日食。04·01

傳二十七年春,胥梁带使诸丧邑者具车徒以受地,必周。二十七年春季,胥梁带让那些丢失城邑的国家准备好车辆和步兵来接收土地,务必隐秘周密。01·01使乌余具车徒以受封,乌余以众出。又让乌馀准备车辆和步兵来接受封赏,乌馀带着他的部众出来了。01·02使诸侯伪效乌余之封者,而遂执之,尽获之。让诸侯假装是来给乌馀献封地的人,趁机拘捕了他,把他的部众全部俘获。01·03皆取其邑而归诸侯,诸侯是以睦于晋。把他夺取的城邑都归还诸侯,诸侯因此亲附晋国。01·04齐庆封来聘,其车美。齐国庆封来鲁国聘问,他的车子很华美。01·05孟孙谓叔孙曰:「庆季之车,不亦美乎!」孟孙对叔孙说:「庆季的车子,不是很华美吗!」01·06叔孙曰:「豹闻之:『服美不称,必以恶终。』叔孙说:「豹听说过:『服饰华美而与人不相称,必定不得善终。』01·07美车何为?」车子华美又有什么用?」01·08叔孙与庆封食,不敬。叔孙和庆封一起吃饭,庆封举止不恭敬。01·09为赋《相鼠》,亦不知也。叔孙为他赋《相鼠》,庆封也没听懂。01·10卫甯喜专,公患之。卫国甯喜专权,卫献公为此忧虑。01·11公孙免余请杀之。公孙免馀请求杀掉他。01·12公曰:「微甯子,不及此。献公说:「如果没有甯子,我到不了今天。01·13吾与之言矣。我对他有过承诺。01·14事未可知,祗成恶名,止也。」事情成败难料,只会落下坏名声,算了吧。」01·15对曰:「臣杀之,君勿与知。」免馀回答说:「由臣去杀他,您不要参与知情。」01·16乃与公孙无地、公孙臣谋,使攻甯氏。于是和公孙无地、公孙臣商议,让他们攻打甯氏。01·17弗克,皆死。没有攻下,两人都战死了。01·18公曰:「臣也无罪,父子死余矣!」献公说:「臣是无罪的,他们父子都为我而死了!」01·19

傳夏,免余复攻甯氏,杀甯喜及右宰谷,尸诸朝。夏季,免馀再次攻打甯氏,杀了甯喜和右宰穀,把尸体摆在朝廷上示众。02·01石恶将会宋之盟,受命而出,衣其尸,枕之股而哭之。石恶将要去参加宋国的盟会,已经接受了命令出发,他给甯喜的尸体穿上衣服,把尸体的头枕在自己腿上痛哭。02·02欲敛以亡,惧不免,且曰:「受命矣。」他想要收殓甯喜然后逃亡,又怕不能免祸,而且说:「已经接受了君命了。」02·03乃行。就动身了。02·04子鲜曰:「逐我者出,纳我者死,赏罚无章,何以沮劝?子鲜说:「驱逐我们的人出走在外,接纳我们回国的人却被杀死,赏罚没有章法,靠什么来阻止作恶、劝勉行善?02·05君失其信,而国无刑,不亦难乎!国君失去信用,国家没有刑法,不是很难办吗!02·06且鱄实使之。」况且当初实在是鱄让甯喜这样做的。」02·07遂出奔晋。于是出奔到晋国。02·08公使止之,不可。献公派人阻止他,他不肯。02·09及河,又使止之。到了黄河边上,献公又派人阻止他。02·10止使者而盟于河。子鲜留住使者,在黄河边上发誓。02·11托于木门,不乡卫国而坐。他寄居在木门,坐着也不面向卫国。02·12木门大夫劝之仕,不可,曰:「仕而废其事,罪也;从之,昭吾所以出也。木门的大夫劝他做官,他不肯,说:「做了官而荒废职事,是罪过;尽职做事,又等于宣扬我出走的原因。02·13将谁愬乎?我去向谁申诉呢?02·14吾不可以立于人之朝矣。」我不能在别人的朝廷里立足了。」02·15终身不仕。终身不做官。02·16公丧之如税服终身。献公为他服丧,像服稅服一样一直到死。02·17公与免余邑六十,辞曰:「唯卿备百邑,臣六十矣。献公赐给免馀六十个城邑,免馀辞谢说:「只有卿才具备一百个城邑,臣已经有六十个了。02·18下有上禄,乱也,臣弗敢闻。下级享有上级的俸禄,是祸乱,臣不敢听从。02·19且甯子唯多邑,故死,臣惧死之速及也。」况且甯子就是因为城邑太多才死的,臣怕死期很快也会来到。」02·20公固与之,受其半。献公坚持要给,他只接受了一半。02·21以为少师。献公任命他为少师。02·22公使为卿,辞曰:「大叔仪不贰,能赞大事。献公要让他做卿,他辞谢说:「大叔仪没有二心,能辅助大事。02·23君其命之!」请您任命他吧!」02·24乃使文子为卿。于是任命大叔文子为卿。02·25宋向戌善于赵文子,又善于令尹子木,欲弭诸侯之兵以为名。宋国向戌和赵文子友好,又和令尹子木友好,想要平息诸侯之间的战争来博取名声。02·26如晋,告赵孟。他到晋国,告诉了赵孟。02·27赵孟谋于诸大夫,韩宣子曰:「兵,民之残也,财用之蠹,小国之大菑也。赵孟和大夫们商量,韩宣子说:「战争,是残害百姓的事,是耗费财用的蛀虫,是小国的大灾难。02·28将或弭之,虽曰不可,必将许之。有人要平息它,即使说办不到,也一定要答应。02·29弗许,楚将许之,以召诸侯,则我失为盟主矣。」我们不答应,楚国将会答应,用这个来号召诸侯,那我们就失去盟主的地位了。」02·30晋人许之。晋国人答应了。02·31如楚,楚亦许之。向戌到楚国,楚国也答应了。02·32如齐,齐人难之。到齐国,齐国人感到为难。02·33陈文子曰:「晋、楚许之,我焉得已?陈文子说:「晋、楚都答应了,我们怎么能拒绝?02·34且人曰弭兵,而我弗许,则固携吾民矣,将焉用之?」而且别人说要平息战争,我们却不答应,那就必然使我们的百姓离心,还怎么使用他们呢?」02·35齐人许之。齐国人答应了。02·36告于秦,秦亦许之。向戌告诉秦国,秦国也答应了。02·37皆告于小国,为会于宋。又都通告了各个小国,在宋国举行会见。02·38

傳五月,甲辰,晋赵武至于宋。五月甲辰日,晋国赵武到达宋国。03·01丙午,郑良霄至。丙午日,郑国良霄到达。03·02

傳六月,丁未,朔,宋人享赵文子,叔向为介。六月丁未朔日,宋国人设享礼招待赵文子,叔向作为副手。04·01司马置折俎,礼也。司马把牲体切开放在俎上,这是合于礼的。04·02仲尼使举是礼也,以为多文辞。后来孔子让弟子记录这次的礼仪,认为其中辞令很多。04·03戊申,叔孙豹、齐庆封、陈须无、卫石恶至。戊申日,叔孙豹、齐国庆封、陈须无、卫国石恶到达。04·04甲寅,晋荀盈从赵武至。甲寅日,晋国荀盈跟随赵武之后到达。04·05丙辰,邾悼公至。丙辰日,邾悼公到达。04·06壬戌,楚公子黑肱先至,成言于晋。壬戌日,楚国公子黑肱先到,和晋国商定了盟约的言辞。04·07丁卯,宋向戌如陈,从子木成言于楚。丁卯日,宋国向戌到陈国,跟子木商定和楚国盟约的言辞。04·08戊辰,滕成公至。戊辰日,滕成公到达。04·09子木谓向戌:「请晋、楚之从交相见也。」子木对向戌说:「请让跟从晋国和跟从楚国的国家互相朝见对方。」04·10庚午,向戌复于赵孟。庚午日,向戌向赵孟复命。04·11赵孟曰:「晋、楚、齐、秦,匹也。赵孟说:「晋、楚、齐、秦四国,地位相当。04·12晋之不能于齐,犹楚之不能于秦也。晋国不能指使齐国,就像楚国不能指使秦国一样。04·13楚君若能使秦君辱于敝邑,寡君敢不固请于齐?」楚君如果能让秦君屈尊来到敝国,寡君岂敢不坚决请求齐君去楚国?」04·14壬申,左师复言于子木,子木使驿谒诸王。壬申日,左师向子木复命,子木派驿车去请示楚康王。04·15王曰:「释齐、秦,他国请相见也。」楚康王说:「放下齐、秦两国,请其他国家互相朝见。」04·16

傳秋,七月,戊寅,左师至。秋季七月戊寅日,左师到达。05·01是夜也,赵孟及子皙盟,以齐言。这天夜里,赵孟和子皙结盟,统一了盟辞。05·02庚辰,子木至自陈。庚辰日,子木从陈国到达。05·03陈孔奂、蔡公孙归生至。陈国孔奂、蔡国公孙归生到达。05·04曹、许之大夫皆至。曹国、许国的大夫都到了。05·05以藩为军,晋、楚各处其偏。各国用篱笆作为营垒,晋、楚两国各自驻扎在两边。05·06伯夙谓赵孟曰:「楚氛甚恶,惧难。」伯夙对赵孟说:「楚国的气氛很险恶,恐怕会发生祸难。」05·07赵孟曰:「吾左还,入于宋,若我何?」赵孟说:「我们向左转,进入宋国都城,他们能把我们怎么样?」05·08辛巳,将盟于宋西门之外,楚人衷甲。辛巳日,准备在宋国西门外结盟,楚国人在衣服里面穿上了铠甲。05·09伯州犁曰:「合诸侯之师,以为不信,无乃不可乎?伯州犁说:「会合诸侯的军队,却做出不守信用的事,恐怕不行吧?05·10夫诸侯望信于楚,是以来服。诸侯盼望楚国守信,因此前来顺服。05·11若不信,是弃其所以服诸侯也。」如果不守信用,这就是丢掉了用来使诸侯顺服的东西。」05·12固请释甲。坚决请求脱下铠甲。05·13子木曰:「晋、楚无信久矣,事利而已。子木说:「晋、楚之间没有信用已经很久了,只要事情有利就行了。05·14苟得志焉,焉用有信?」如果能达到目的,哪里用得着信用?」05·15大宰退,告人曰:「令尹将死矣,不及三年。大宰退下来,告诉别人说:「令尹将要死了,不会超过三年。05·16求逞志而弃信,志将逞乎?求得满足心愿而丢弃信用,心愿能满足吗?05·17志以发言,言以出信,信以立志,参以定之。心愿用来发出言语,言语用来产生信用,信用用来成就心愿,三者互相依存而确定。05·18信亡,何以及三?」信用丧失了,怎么能活到三年?」05·19赵孟患楚衷甲,以告叔向。赵孟担心楚国人衣内藏甲,把这事告诉了叔向。05·20叔向曰:「何害也?叔向说:「有什么妨害?05·21匹夫一为不信,犹不可,单毙其死。一个普通人一旦做出不守信用的事,尚且不可以,都会不得好死。05·22若合诸侯之卿,以为不信,必不捷矣。如果会合诸侯的卿而做出不守信用的事,一定不会成功。05·23食言者不病,非子之患也。说话不算数的人害不了别人,这不是您该担忧的。05·24夫以信召人,而以僭济之,必莫之与也,安能害我?用信用召集别人,却用虚伪来成事,一定没有人会亲附他,他怎么能危害我们?05·25且吾因宋以守病,则夫能致死。况且我们依靠宋国来防守,敌人来攻我们就能拼死作战。05·26与宋致死,虽倍楚可也,子何惧焉?和宋国人一起拼死作战,即使楚军增加一倍也是可以的,您怕什么呢?05·27又不及是。况且还不至于到这一步。05·28曰弭兵以召诸侯,而称兵以害我,吾庸多矣,非所患也。」口称平息战争来召集诸侯,却发动战争来危害我们,我们的好处就多了,这不是值得担忧的。」05·29季武子使谓叔孙以公命,曰:「视邾、滕。」季武子派人以襄公的名义对叔孙说:「把我国和邾、滕同等看待。」05·30既而齐人请邾,宋人请滕,皆不与盟。不久齐国人请求把邾国作为自己的属国,宋国人请求把滕国作为自己的属国,邾、滕两国都不参加结盟。05·31叔孙曰:「邾、滕,人之私也;我,列国也,何故视之?叔孙说:「邾、滕是别国的私属;我国是诸侯之国,为什么要跟它们看齐?05·32宋、卫,吾匹也。」宋、卫才是和我们同等的国家。」05·33乃盟。于是参加了结盟。05·34故不书其族,言违命也。所以《春秋》不记载他的族氏,是说他违背了君命。05·35晋、楚争先。晋、楚两国争着先歃血。05·36晋人曰:「晋固为诸侯盟主,未有先晋者也。」晋国人说:「晋国本来就是诸侯的盟主,从来没有在晋国之前歃血的。」05·37楚人曰:「子言晋、楚匹也,若晋常先,是楚弱也。楚国人说:「您说晋、楚两国地位相当,如果晋国总是在前,这就是楚国比晋国弱了。05·38且晋、楚狎主诸侯之盟也久矣,岂专在晋?」而且晋、楚两国轮流主持诸侯的盟会已经很久了,难道专由晋国主持?」05·39叔向谓赵孟曰:「诸侯归晋之德只,非归其尸盟也。叔向对赵孟说:「诸侯归服的是晋国的德行,不是归服它主持盟会。05·40子务德,无争先。您致力于德行,不要争先。05·41且诸侯盟,小国固必有尸盟者,楚为晋细,不亦可乎?」况且诸侯结盟,小国本来就一定有主持盟会的,让楚国做晋国的小国,不也可以吗?」05·42乃先楚人。于是让楚国人先歃血。05·43书先晋,晋有信也。《春秋》把晋国记在前面,是因为晋国守信用。05·44壬午,宋公兼享晋、楚之大夫,赵孟为客。壬午日,宋平公同时设享礼招待晋、楚两国的大夫,赵孟作为主宾。05·45子木与之言,弗能对;使叔向侍言焉,子木亦不能对也。子木和他谈话,赵孟不能回答;就让叔向在旁边陪着答话,子木也不能回答了。05·46乙酉,宋公及诸侯之大夫盟于蒙门之外。乙酉日,宋平公和诸侯的大夫在蒙门外结盟。05·47子木问于赵孟曰:「范武子之德何如?」子木问赵孟说:「范武子的德行怎么样?」05·48对曰:「夫子之家事治,言于晋国无隐情,其祝史陈信于鬼神无愧辞。」赵孟回答说:「他老人家的家事治理得很好,对晋国说话没有隐瞒,他的祝史向鬼神陈述真情而没有惭愧的言辞。」05·49子木归,以语王。子木回国,把这些话告诉了楚康王。05·50王曰:「尚矣哉!楚康王说:「高尚啊!05·51能歆神人,宜其光辅五君以为盟主也。」能让神和人都喜悦,难怪他能光大地辅佐五代国君成为盟主。」05·52子木又语王曰:「宜晋之伯也,有叔向以佐其卿,楚无以当之,不可与争。」子木又对楚康王说:「晋国称霸是应该的,有叔向来辅佐它的卿,楚国没有人能和他相当,不能和晋国争。」05·53晋荀寅遂如楚莅盟。晋国的荀盈于是到楚国参加结盟。05·54

傳郑伯享赵孟于垂陇,子展、伯有、子西、子产、子大叔、二子石从。郑简公在垂陇设享礼招待赵孟,子展、伯有、子西、子产、子大叔和两位子石随从。06·01赵孟曰:「七子从君,以宠武也。赵孟说:「七位先生跟随国君前来,这是赏光于武。06·02请皆赋以卒君贶,武亦以观七子之志。」请都赋诗来完成国君的恩赐,武也借此观察七位先生的志向。」06·03子展赋《草虫》,赵孟曰:「善哉!子展赋《草虫》,赵孟说:「好啊!06·04民之主也。这是百姓的主人啊。06·05抑武也不足以当之。」但是武不足以承当。」06·06伯有赋《鹑之贲贲》,赵孟曰:「床笫之言不逾阈,况在野乎?伯有赋《鹑之贲贲》,赵孟说:「床笫之间的话不出门槛,何况在野外呢?06·07非使人之所得闻也。」这不是使臣所应该听到的。」06·08子西赋《黍苗》之四章,赵孟曰:「寡君在,武何能焉?」子西赋《黍苗》的第四章,赵孟说:「有寡君在,武有什么能耐呢?」06·09子产赋《隰桑》,赵孟曰:「武请受其卒章。」子产赋《隰桑》,赵孟说:「武请求接受它的最后一章。」06·10子大叔赋《野有蔓草》,赵孟曰:「吾子之惠也。」子大叔赋《野有蔓草》,赵孟说:「这是您的恩惠。」06·11印段赋《蟋蟀》,赵孟曰:「善哉!印段赋《蟋蟀》,赵孟说:「好啊!06·12保家之主也,吾有望矣。」这是保住家族的主人,我有希望了。」06·13公孙段赋《桑扈》,赵孟曰:「『匪交匪敖』,福将焉往?公孙段赋《桑扈》,赵孟说:「『不骄傲不怠慢』,福禄还能跑到哪里去?06·14若保是言也,欲辞福禄,得乎?」如果能保持这句话,想要推辞福禄,能办得到吗?」06·15卒享。享礼结束。06·16文子告叔向曰:「伯有将为戮矣!赵文子告诉叔向说:「伯有将要被杀了!06·17《诗》以言志,志诬其上而公怨之,以为宾荣,其能久乎?诗用来表达心志,他的心志在于诬蔑他的国君,而且公开表示怨恨,还以此作为宾客的荣耀,他能长久吗?06·18幸而后亡。」即使侥幸,也会在后来逃亡。」06·19叔向曰:「然。叔向说:「是的。06·20已侈,所谓不及五稔者,夫子之谓矣。」他太奢侈了,所谓不到五年的话,说的就是这位先生了。」06·21文子曰:「其余皆数世之主也。赵文子说:「其余几位都是能延续几代的家族之主。06·22子展其后亡者也,在上不忘降。子展大概是最后灭亡的,他身居高位而不忘谦降。06·23印氏其次也,乐而不荒。印氏大概是其次的,他快乐而不荒淫。06·24乐以安民,不淫以使之,后亡,不亦可乎?」用快乐来安定百姓,不过度地役使他们,最后灭亡,不也是应该的吗?」06·25

傳宋左师请赏,曰:「请免死之邑。」宋国左师请求赏赐,说:「请赐给免于一死的城邑。」07·01公与之邑六十,以示子罕。宋平公给了他六十个城邑,他把赏赐的文书拿给子罕看。07·02子罕曰:「凡诸侯小国,晋、楚所以兵威之。子罕说:「凡是诸侯中的小国,晋、楚两国都是用武力来威慑它们。07·03畏而后上下慈和,慈和而后能安靖其国家,以事大国,所以存也。小国害怕,然后上下慈爱和睦,慈爱和睦然后能安定它们的国家,来事奉大国,这是小国生存的原因。07·04无威则骄,骄则乱生,乱生必灭,所以亡也。没有威慑就会骄横,骄横就会发生祸乱,发生祸乱必然灭亡,这是小国灭亡的原因。07·05天生五材,民并用之,废一不可,谁能去兵?上天生出金、木、水、火、土五种材料,百姓一起使用,缺一不可,谁能废除兵器?07·06兵之设久矣,所以威不轨而昭文德也。兵器的设立已经很久了,是用来威慑不法而宣扬文德的。07·07圣人以兴,乱人以废。圣人靠它兴起,作乱的人靠它被废除。07·08废兴存亡、昏明之术,皆兵之由也。兴废存亡、昏明的道理,都是由兵器决定的。07·09而子求之,不亦诬乎?而您却求取废除它,不是欺骗吗?07·10以诬道蔽诸侯,罪莫大焉。用欺骗的手段蒙蔽诸侯,没有比这更大的罪过了。07·11纵无大讨,而又求赏,无厌之甚也!」即使没有大的惩罚,却还要求赏赐,真是贪得无厌到了极点!」07·12削而投之。于是把赏赐文书上的字削去,扔在地上。07·13左师辞邑。左师也就辞去了城邑。07·14向氏欲攻司城,左师曰:「我将亡,夫子存我,德莫大焉,又可攻乎?」向氏家族想要攻打司城子罕,左师说:「我将要灭亡,是他老人家保全了我,恩德没有比这更大的了,还可以攻打吗?」07·15君子曰:「『彼己之子,邦之司直。』君子说:「『那位先生,是国家主持正直的人。』07·16乐喜之谓乎!说的就是乐喜吧!07·17『何以恤我,我其收之。』『拿什么来给我好处,我就接受它。』07·18向戌之谓乎!」说的就是向戌吧!」07·19齐崔杼生成及彊而寡。齐国崔杼生了成和彊,妻子就死了。07·20娶东郭姜,生明。又娶了东郭姜,生了明。07·21东郭姜以孤入,曰棠无咎,与东郭偃相崔氏。东郭姜带着前夫的孤儿嫁过来,名叫棠无咎,和东郭偃一起辅佐崔氏的家政。07·22崔成有病,而废之,而立明。崔成有病,崔杼废了他,而立明为继承人。07·23成请老于崔,崔子许之。崔成请求把崔邑作为养老之地,崔杼答应了。07·24偃与无咎弗予,曰:「崔,宗邑也,必在宗主。」东郭偃和棠无咎不给,说:「崔邑是宗庙所在的城邑,一定要归宗主所有。」07·25成与彊怒,将杀之。成和彊发怒,准备杀掉他们。07·26告庆封曰:「夫子之身,亦子所知也,唯无咎与偃是从,父兄莫得进矣。他们告诉庆封说:「他老人家的为人,您也是知道的,只听从无咎和偃的话,父兄们都无法进言。07·27大恐害夫子,敢以告。」很怕会危害到他老人家,谨此奉告。」07·28庆封曰:「子姑退,吾图之。」庆封说:「你们暂且退下,我来考虑这件事。」07·29告卢蒲嫳。庆封告诉了卢蒲嫳。07·30卢蒲嫳曰:「彼,君之雠也。卢蒲嫳说:「他是国君的仇人。07·31天或者将弃彼矣。上天或许要抛弃他了。07·32彼实家乱,子何病焉?他家里确实出了乱子,您担心什么呢?07·33崔之薄,庆之厚也。」崔氏的削弱,就是庆氏的加强。」07·34他日又告。过了些日子,成和彊又来报告。07·35庆封曰:「苟利夫子,必去之!庆封说:「如果对他老人家有利,一定要除掉他们!07·36难,吾助女。」有了危难,我帮助你们。」07·37

傳九月,庚辰,崔成、崔彊杀东郭偃、棠无咎于崔氏之朝。九月庚辰日,崔成、崔彊在崔氏的家朝上杀了东郭偃和棠无咎。08·01崔子怒而出,其众皆逃,求人使驾,不得。崔杼发怒要出门,他的手下都逃走了,找人套车,找不到。08·02使圉人驾,寺人御而出,且曰:「崔氏有福,止余犹可。」只好让养马的人套车,由寺人驾车出门,一边说:「崔氏如果还有福分,灾祸只落在我身上就还好。」08·03遂见庆封。于是去见庆封。08·04庆封曰:「崔、庆一也,是何敢然?庆封说:「崔、庆是一家,他们怎么敢这样?08·05请为子讨之。」请让我为您讨伐他们。」08·06使卢蒲嫳帅甲以攻崔氏。派卢蒲嫳率领甲士去攻打崔氏。08·07崔氏堞其宫而守之,弗克。崔家的人加高宫墙防守,卢蒲嫳没有攻下。08·08使国人助之,遂灭崔氏,杀成与彊,而尽俘其家。又发动国人帮助,终于灭了崔氏,杀了成和彊,把他们的家人全部俘虏。08·09其妻缢。崔杼的妻子上吊自杀了。08·10嫳复命于崔子,且御而归之。卢蒲嫳向崔杼复命,并且亲自为他驾车送他回家。08·11至则无归矣,乃缢。崔杼到家一看已经无家可归了,就上吊自杀了。08·12崔明夜辟诸大墓。崔明夜里躲藏在墓地中。08·13辛巳,崔明来奔。辛巳日,崔明逃亡到鲁国来。08·14庆封当国。庆封掌握了齐国的政权。08·15楚䓕罢如晋莅盟,晋侯享之。楚国薳罢到晋国参加结盟,晋平公设享礼招待他。08·16将出,赋《既醉》。薳罢将要退出时,赋了《既醉》。08·17叔向曰:「䓕氏之有后于楚国也,宜哉!叔向说:「薳氏在楚国有后代,是应该的啊!08·18承君命,不忘敏。接受君命,不忘记敏捷应对。08·19子荡将知政矣。子荡将要主持政事了。08·20敏以事君,必能养民,政其焉往?」用敏捷来事奉国君,一定能养护百姓,政权还能到哪里去?」08·21崔氏之乱,申鲜虞来奔,仆赁于野,以丧庄公。崔氏之乱时,申鲜虞逃亡到鲁国,在郊野里给人当雇工,为齐庄公服丧。08·22冬,楚人召之,遂如楚为右尹。冬季,楚国人召请他,他就到楚国做了右尹。08·23

傳十一月,乙亥,朔,日有食之。十一月乙亥朔日,发生日食。09·01辰在申,司历过也,再闰失矣。这时斗柄指向申位,是历官的过错,已经两次该置闰而没有置了。09·02

原文资料

底本:维基文库《春秋左氏傳·襄公》(修订 2074431)。简体为显示转换,繁体保留底本字形;白话、注音、注释为本站自撰。