襄公十四年

經十有四年春，王正月，季孙宿、叔老会晋士匄、齐人、宋人、卫人、郑公孙虿、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人会吴于向。十四年春季，周历正月，季孙宿、叔老会同晋国士匄以及齐、宋、卫各国的人、郑国公孙虿，以及曹、莒、邾、滕、薛、杞、小邾各国的人，在向地与吴国会见。01·01

經二月，乙未朔，日有食之。二月乙未朔日，发生日食。02·01

經夏，四月，叔孙豹会晋荀偃、齐人、宋人、卫北宫括、郑公孙虿、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人伐秦。夏季四月，叔孙豹会同晋国荀偃，齐、宋两国的人，卫国北宫括，郑国公孙虿，以及曹、莒、邾、滕、薛、杞、小邾各国的人攻打秦国。03·01己未，卫侯出奔齐。己未日，卫献公出奔到齐国。03·02莒人侵我东鄙。莒国人侵袭我国东部边境。03·03

經秋，楚公子贞帅师伐吴。秋季，楚国公子贞率军攻打吴国。04·01

經冬，季孙宿会晋士匄、宋华阅、卫孙林父、郑公孙虿、莒人、邾人于戚。冬季，季孙宿在戚地会见晋国士匄、宋国华阅、卫国孙林父、郑国公孙虿以及莒、邾两国的人。05·01

傳十四年春，吴告败于晋。十四年春季，吴国向晋国报告战败。01·01会于向，为吴谋楚故也。在向地会见，是为了替吴国谋划对付楚国。01·02范宣子数吴之不德也，以退吴人。范宣子数落吴国不道德，以此斥退吴国人。01·03执莒公子务娄，以其通楚使也。扣押了莒国公子务娄，因为他私通楚国的使者。01·04将执戎子驹支，范宣子亲数诸朝，曰：「来！准备扣押戎子驹支，范宣子亲自在朝堂上数落他，说：「过来！01·05姜戎氏！姜戎氏！01·06昔秦人迫逐乃祖吾离于瓜州，乃祖吾离被苫盖，蒙荆棘，以来归我先君。从前秦国人把你的祖父吾离从瓜州驱逐出来，你的祖父吾离披着草衣，头戴荆棘，前来归附我们的先君。01·07我先君惠公有不腆之田，与女剖分而食之。我们的先君惠公有不算丰厚的田地，与你们平分着吃。01·08今诸侯之事我寡君不如昔者，盖言语漏泄，则职女之由。现在诸侯事奉我们寡君不如从前，大概是言语泄漏了，那就是由于你们的缘故。01·09诘朝之事，尔无与焉！明天早晨的会事，你不要参加了！01·10与，将执女！」如果参加，就要扣押你！」01·11对曰：「昔秦人负恃其众，贪于土地，逐我诸戎。驹支回答说：「从前秦国人仗着人多，贪图土地，驱逐我们诸戎。01·12惠公蠲其大德，谓我诸戎是四狱之裔胄也，毋是翦弃。惠公显示他的大德，说我们诸戎是四岳的后代，不应丢弃。01·13赐我南鄙之田，狐狸所居，豺狼所嗥。赐给我们南部边境的土地，那是狐狸居住、豺狼嚎叫的地方。01·14我诸戎除翦其荆棘，驱其狐狸豺狼，以为先君不侵不叛之臣，至于今不贰。我们诸戎砍除那里的荆棘，驱逐那里的狐狸豺狼，做先君不侵犯不背叛的臣子，直到今天也没有二心。01·15昔文公与秦伐郑，秦人窃与郑盟而舍戍焉，于是乎有殽之师。从前文公和秦国攻打郑国，秦国人偷偷与郑国结盟而留兵戍守，于是有了殽之战。01·16晋御其上，戎亢其下，秦师不复，我诸戎实然。晋军在前面阻击，戎人在后面抵挡，秦军一个也没能回去，实在是我们诸戎出了力。01·17譬如捕鹿，晋人角之，诸戎掎之，与晋踣之，戎何以不免？譬如捕鹿，晋国人抓住它的角，诸戎拖住它的腿，和晋国一起把它扑倒，戎人为什么不能免罪？01·18自是以来，晋之百役，与我诸戎相继于时，以从执政，犹殽志也，岂敢离逖？从那以来，晋国的各次战役，我们诸戎都相继按时参加，跟从执政，就像殽之战时一样，岂敢疏远？01·19今官之师旅，无乃实有所阙，以携诸侯，而罪我诸戎！现在恐怕是贵国官员实在有所缺失，因而使诸侯离心，却归罪于我们诸戎！01·20我诸戎饮食衣服，不与华同，贽币不通，言语不达，何恶之能为？我们诸戎的饮食衣服与华夏不同，财礼不相往来，言语不通，能做什么坏事？01·21不与于会，亦无瞢焉。」不参加会议，我也没有什么不痛快。」01·22赋《青蝇》而退。他赋了《青蝇》这首诗就退下了。01·23宣子辞焉，使即事于会，成恺悌也。范宣子向他道歉，让他参加会议，以成全自己恺悌君子的名声。01·24于是子叔齐子为季武子介以会，自是晋人轻鲁币，而益敬其使。这时子叔齐子作为季武子的副手参加会见，从此晋国人减轻了鲁国的贡物，而更加尊敬鲁国的使者。01·25

傳吴子诸樊既除丧，将立季札。吴王诸樊除丧以后，准备立季札为君。02·01季札辞曰：「曹宣公之卒也，诸侯与曹人不义曹君，将立子臧。季札辞谢说：「曹宣公去世时，诸侯和曹国人认为曹成公不义，准备立子臧。02·02子臧去之，遂弗为也，以成曹君。子臧离开了曹国，于是没有做国君，以成全曹成公。02·03君子曰：『能守节。』君子称赞他说：『能够坚守节操。』02·04君，义嗣也，谁敢奸君？您是合法的继承人，谁敢冒犯您？02·05有国，非吾节也。占有国家，不是我的节操。02·06札虽不才，愿附于子臧，以无失节。」札虽然没有才能，愿意追随子臧，以免失去节操。」02·07固立之。诸樊坚持要立他。02·08弃其室而耕，乃舍之。季札抛弃家室去种田，诸樊才作罢。02·09

傳夏，诸侯之大夫从晋侯伐秦，以报栎之役也。夏季，诸侯的大夫跟随晋悼公攻打秦国，以报复栎之战。03·01晋侯待于竟，使六卿帅诸侯之师以进。晋悼公在国境上等待，让六卿率领诸侯的军队前进。03·02及泾，不济。到达泾水，诸侯军队不肯渡河。03·03叔向见叔孙穆子，穆子赋《匏有苦叶》。叔向去见叔孙穆子，穆子赋了《匏有苦叶》这首诗。03·04叔向退而具舟，鲁人、莒人先济。叔向退下后就准备船只，鲁国人、莒国人先渡河。03·05郑子蟜见卫北宫懿子曰：「与人而不固，取恶莫甚焉，若社稷何？」郑国子蟜去见卫国北宫懿子说：「亲附别人而不坚定，没有比这更招人厌恶的了，把国家怎么办？」03·06懿子说。懿子很高兴。03·07二子见诸侯之师而劝之济，济泾而次。两人去见诸侯的军队，劝他们渡河，诸侯军队渡过泾水后驻扎下来。03·08秦人毒泾上流，师入多死。秦国人在泾水上游投毒，诸侯军队死了很多人。03·09郑司马子蟜帅郑师以进，师皆从之，至于棫林，不获成焉。郑国司马子蟜率领郑军前进，诸侯军队都跟着，到达棫林，没能使秦国屈服。03·10荀偃令曰：「鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻！」荀偃下令说：「鸡叫就套车，填塞水井，平毁灶台，只看我的马头行动！」03·11栾黡曰：「晋国之命，未是有也。栾黡说：「晋国的命令，从来没有这样的。03·12余马首欲东。」我的马头要向东。」03·13乃归。于是回国了。03·14下军从之。下军跟着他回去。03·15左史谓魏庄子曰：「不待中行伯乎？」左史对魏庄子说：「不等中行伯吗？」03·16庄子曰：「夫子命从帅。魏庄子说：「他老人家命令我们服从主帅。03·17栾伯，吾帅也，吾将从之。栾伯是我的主帅，我要跟从他。03·18从帅，所以待夫子也。」服从主帅，也就是对他老人家的服从。」03·19伯游曰：「吾今实过，悔之何及？伯游说：「我的命令确实有错，后悔也来不及了。03·20多遗秦禽。」留下这么多人马，会被秦国俘获。」03·21乃命大还。于是命令全军撤回。03·22晋人谓之「迁延之役」。晋国人称这次战役为「迁延之役」。03·23栾针曰：「此役也，报栎之败也。栾鍼说：「这次战役，是为了报复栎之战的失败。03·24役又无功，晋之耻也。战役又没有功劳，这是晋国的耻辱。03·25吾有二位于戎路，敢不耻乎？」我们兄弟二人在兵车上都有职位，敢不感到耻辱吗？」03·26与士鞅驰秦师，死焉。他和士鞅冲入秦军，战死了。03·27士鞅反。士鞅回来了。03·28栾黡谓士匄曰：「余弟不欲往，而子召之。栾黡对士匄说：「我弟弟本不想去，是你儿子叫他去的。03·29余弟死，而子来，是而子杀余之弟也。我弟弟死了，你儿子却回来了，这是你儿子杀了我弟弟。03·30弗逐，余亦将杀之。」如果不赶走他，我也要杀了他。」03·31士鞅奔秦。士鞅逃往秦国。03·32于是齐崔杼、宋华阅、仲江会伐秦，不书，惰也。这次齐国崔杼、宋国华阅、仲江参加了攻打秦国，《春秋》不记载，是因为他们懈怠。03·33向之会亦如之。向地的会见也是这样。03·34卫北宫括不书于向，书于伐秦，摄也。卫国北宫括在向地会见时不记载，攻打秦国时记载，是因为他尽力协助作战。03·35

傳秦伯问于士鞅曰：「晋大夫其谁先亡？」秦景公问士鞅说：「晋国的大夫哪一家先灭亡？」04·01对曰：「其栾氏乎！」士鞅回答说：「大概是栾氏吧！」04·02秦伯曰：「以其汰乎？」秦景公说：「因为他们骄横吗？」04·03对曰：「然。回答说：「是的。04·04栾黡汰虐已甚，犹可以免。栾黡骄横暴虐太过分了，但还可以免于祸难。04·05其在盈乎！」祸难大概会落在栾盈身上吧！」04·06秦伯曰：「何故？」秦景公说：「为什么？」04·07对曰：「武子之德在民，如周人之思召公焉，爱其甘棠，况其子乎？回答说：「栾武子的恩德留在百姓心中，就像周人思念召公一样，连他休息过的甘棠树都爱护，何况他的儿子呢？04·08栾黡死，盈之善未能及人，武子所施没矣，而黡之怨实章，将于是乎在。」栾黡死后，栾盈的善行还未能施及别人，栾武子的恩惠已经消失，而栾黡的怨恨却很明显，祸难将会在这时发生。」04·09秦伯以为知言，为之请于晋而复之。秦景公认为这是有见识的话，替士鞅向晋国请求，让他回国复位。04·10

傳卫献公戒孙文子、宁惠子食，皆服而朝。卫献公约请孙文子、甯惠子吃饭，两人都穿好朝服在朝廷等候。05·01日旰不召，而射鸿于囿。天色晚了也不召见他们，却在园囿中射鸿雁。05·02二子从之，不释皮冠而与之言。两人跟到园囿，献公不脱下皮帽就与他们说话。05·03二子怒。两人很生气。05·04孙文子知戚，孙蒯入使。孙文子前往戚邑，派孙蒯入朝请命。05·05公饮之酒，使大师歌《巧言》之卒章。献公请孙蒯喝酒，让太师演唱《巧言》的最后一章。05·06大师辞，师曹请为之。太师推辞，师曹请求让他来唱。05·07初，公有嬖妾，使师曹诲之琴，师曹鞭之。当初，献公有个宠妾，让师曹教她弹琴，师曹鞭打了她。05·08公怒，鞭师曹三百。献公发怒，鞭打了师曹三百下。05·09故师曹欲歌之，以怒孙子，以报公。所以师曹想借唱这首诗激怒孙蒯，以报复献公。05·10公使歌之，遂诵之。献公让他唱，他就朗诵出来。05·11蒯惧，告文子。孙蒯害怕，告诉了孙文子。05·12文子曰：「君忌我矣，弗先，必死。」孙文子说：「国君猜忌我了，不先下手，必定会死。」05·13并帑于戚，而入见蘧伯玉，曰：「君之暴虐，子所知也。他把家属都集中到戚邑，然后进入都城去见蘧伯玉，说：「国君的暴虐，是您知道的。05·14大惧社稷之倾覆，将若之何？」我非常担心国家倾覆，您看怎么办？」05·15对曰：「君制其国，臣敢奸之？蘧伯玉回答说：「国君治理他的国家，臣下怎敢冒犯他？05·16虽奸之，庸知愈乎？」即使冒犯了他，又怎么知道新君会更好呢？」05·17遂行，从近关出。于是出走，从最近的关口出国。05·18公使子蟜、子伯、子皮与孙子盟于丘宫，孙子皆杀之。献公派子蟜、子伯、子皮与孙文子在丘宫结盟，孙文子把他们全杀了。05·19

傳四月，己未，子展奔齐。四月己未日，子展逃往齐国。06·01公如鄄，使子行于孙子，孙子又杀之。献公到了鄄地，派子行向孙文子求和，孙文子又杀了他。06·02公出奔齐，孙氏追之，败公徒于河泽。献公出奔齐国，孙氏追赶他，在河泽打败献公的徒众。06·03鄄人执之。鄄地人俘获了这些徒众。06·04初，尹公佗学射于庾公差，庾公差学射于公孙丁。当初，尹公佗向庾公差学射箭，庾公差向公孙丁学射箭。06·05二子追公，公孙丁御公。尹公佗、庾公差两人追赶献公，公孙丁为献公驾车。06·06子鱼曰：「射为背师，不射为戮，射为礼乎。」子鱼说：「射他就是背叛老师，不射就会被杀，射一下作为礼节吧。」06·07射两軥而还。他射中车轭两边的曲木就回去了。06·08尹公佗曰：「子为师，我则远矣。」尹公佗说：「您和他是师徒关系，我和他就隔了一层了。」06·09乃反之。于是又回头追赶。06·10公孙丁授公辔而射之，贯臂。公孙丁把缰绳交给献公，回身射尹公佗，射穿了他的手臂。06·11子鲜从公。子鲜跟随献公出奔。06·12及竟，公使祝宗告亡，且告无罪。到了国境，献公派祝宗向祖庙报告出亡，并且报告自己无罪。06·13定姜曰：「无神何告？定姜说：「如果没有神，报告什么？06·14若有，不可诬也。如果有神，就不可欺骗。06·15有罪，若何告无？有罪，怎么能报告无罪？06·16舍大臣而与小臣谋，一罪也。舍弃大臣而与小臣商量，这是第一条罪。06·17先君有冢卿以为师保，而蔑之，二罪也。先君有正卿作为师保，而你蔑视他们，这是第二条罪。06·18余以巾栉事先君，而暴妾使余，三罪也。我拿着巾栉事奉先君，而你像对待婢妾一样粗暴地对待我，这是第三条罪。06·19告亡而已，无告无罪！」只报告出亡就行了，不要报告无罪！」06·20公使厚成叔吊于卫，曰：「寡君使瘠，闻君不抚社稷，而越在他竟，若之何不吊？襄公派厚成叔到卫国慰问，说：「寡君派瘠来，听说贵国君主不安抚国家，而流亡到别国，怎能不来慰问？06·21以同盟之故，使瘠敢私于执事曰：『有君不吊，有臣不敏；君不赦宥，臣亦不帅职，增淫发泄，其若之何？』」因为同盟的缘故，派瘠私下对执事说：『国君不善，臣下不明；国君不宽恕，臣下也不尽职，积怨已久而发泄出来，这可怎么办呢？』」06·22卫人使大叔仪对，曰：「群臣不佞，得罪于寡君。卫国人派太叔仪回答说：「群臣没有才能，得罪了寡君。06·23寡君不以即刑，而悼弃之，以为君忧。寡君不把我们交给刑官治罪，而是悲伤地离开了我们，这让君王担忧了。06·24君不忘先君之好，辱吊群臣，又重恤之。君王不忘记先君的友好，屈尊来慰问群臣，又加以怜恤。06·25敢拜君命之辱，重拜大贶。」谨拜谢君王的命令，再拜谢君王的厚赐。」06·26厚孙归，复命，语臧武仲曰：「卫君其必归乎！厚孙回国复命，对臧武仲说：「卫君一定能回国吧！06·27有大叔仪以守，有母弟鱄以出。有太叔仪留守国内，有同母弟鱄随他出国。06·28或抚其内，或营其外，能无归乎？」有人安抚国内，有人在外经营，能不回国吗？」06·29齐人以郲寄卫侯。齐国人把郲地给卫献公寄居。06·30及其复也，以郲粮归。等到他回国时，把郲地的粮食都带走了。06·31右宰谷从而逃归，卫人将杀之。右宰穀跟随献公出奔后又逃回国，卫国人要杀他。06·32辞曰：「余不说初矣，余狐裘而羔袖。」他辩解说：「我起初就不愿意出奔，我是狐皮袍子配羊羔皮袖子。」06·33乃赦之。于是赦免了他。06·34卫人立公孙剽，孙林父、甯殖相之，以听命于诸侯。卫国人立公孙剽为君，孙林父、甯殖辅佐他，以听命于诸侯。06·35卫侯在郲，臧纥如齐唁卫侯。卫献公在郲地时，臧纥到齐国慰问他。06·36与之言，虐。卫献公与他谈话，言辞暴虐。06·37退而告其人曰：「卫侯其不得入矣。臧纥退出后告诉他的随从说：「卫侯恐怕不能回国了。06·38其言粪土也，亡而不变，何以复国？」他说的话像粪土一样，流亡了还不改变，凭什么恢复国家？」06·39子展、子鲜闻之，见臧纥，与之言，道。子展、子鲜听说后，去见臧纥，与他谈话，很合道理。06·40臧孙说，谓其人曰：「卫君必入。臧孙很高兴，对他的随从说：「卫君一定能回国。06·41夫二子者，或挽之，或推之，欲无入，得乎？」这两个人，一个在前面拉，一个在后面推，想不回国能行吗？」06·42师归自伐秦，晋侯舍新军，礼也。军队伐秦回来后，晋悼公撤销新军，这是合于礼的。06·43成国不过半天子之军。大国的军队不超过天子军队的一半。06·44周为六军，诸侯之大者，三军可也。周天子有六军，诸侯中的大国，有三军就可以了。06·45于是知朔生盈而死，盈生六年而武子卒，彘裘亦幼，皆未可立也。这时知朔生下知盈就死了，知盈六岁时知武子去世，彘裘也还年幼，都不能立为新军统帅。06·46新军无帅，故舍之。新军没有统帅，所以撤销了它。06·47

傳师旷侍于晋侯。师旷在晋悼公身边侍坐。07·01晋侯曰：「卫人出其君，不亦甚乎？」晋悼公说：「卫国人赶走他们的国君，不是太过分了吗？」07·02对曰：「或者其君实甚。师旷回答说：「也许是他们的国君实在太过分了。07·03良君将赏善而刑淫，养民如子，盖之如天，容之如地。好的国君将奖赏善人而惩罚恶人，养育百姓如同子女，像天一样覆盖他们，像地一样容纳他们。07·04民奉其君，爱之如父母，仰之如日月，敬之如神明，畏之如雷霆，其可出乎？百姓事奉他们的国君，爱他如同父母，仰望他如同日月，尊敬他如同神明，畏惧他如同雷霆，怎么会赶走他呢？07·05夫君，神之主也，民之望也。国君是神的主人，百姓的希望。07·06若困民之主，匮神乏祀，百姓绝望，社稷无主，将安用之？如果使百姓生计困乏，神灵缺少祭祀，百姓绝望，国家没有主人，还要他做什么？07·07弗去何为？不赶走他又能怎么样？07·08天生民而立之君，使司牧之，勿使失性。上天生育百姓而为他们立国君，让他治理养育百姓，不让他们失去本性。07·09有君而为之贰，使师保之，勿使过度。有了国君又为他设置辅佐，让他们教导保护国君，不让他超越限度。07·10是故天子有公，诸侯有卿，卿置侧室，大夫有贰宗，士有朋友，庶人、工、商、皂、隶、牧、圉皆有亲暱，以相辅佐也。所以天子有公，诸侯有卿，卿设置侧室，大夫有贰宗，士有朋友，庶人、工匠、商人、奴仆、牧人、马夫都有亲近的人，来互相帮助。07·11善则赏之，过则匡之，患则救之，失则革之。做得好就奖赏，有过错就纠正，有患难就救助，有失误就改正。07·12自王以下，各有父兄子弟，以补察其政。从天子以下，各有父兄子弟来补救、监察他的政事。07·13史为书，瞽为诗，工诵箴谏，大夫规诲，士传言，庶人谤，商旅于市，百工献艺。史官写书，乐师作诗，乐工诵读箴谏，大夫规劝教诲，士传话，庶人议论，商人在市场上议论，百工献上技艺。07·14故《夏书》曰：『遒人以木铎徇于路，官师相规，工执艺事以谏。』所以《夏书》说：『宣令官摇着木铎在路上宣告，官长们互相规劝，工匠用他们的技艺来进谏。』07·15正月孟春，于是乎有之，谏失常也。每年正月孟春，就有这样的事，这是为了劝谏国君背离常规。07·16天之爱民甚矣，岂其使一人肆于民上，以从其淫，而弃天地之性？上天非常爱护百姓，难道会让一个人在百姓头上放肆，以放纵他的邪恶，而抛弃天地的本性？07·17必不然矣。」一定不会这样的。」07·18

傳秋，楚子为庸浦之役故，子囊师于棠以伐吴。秋季，楚康王为了庸浦之战的缘故，让子囊在棠地出兵攻打吴国。08·01吴不出而还。吴军不出战，楚军就回去了。08·02子囊殿，以吴为不能而弗儆。子囊殿后，认为吴军无能而不加戒备。08·03吴人自皋舟之隘要而击之，楚人不能相救。吴国人从皋舟的险隘处拦腰截击，楚军首尾不能相救。08·04吴人败之，获楚公子宜谷。吴国人打败楚军，俘获了楚国公子宜穀。08·05

傳王使刘定公赐齐侯命，曰：「昔伯舅大公，右我先王，股肱周室，师保万民，世胙大师，以表东海。周灵王派刘定公赐给齐灵公命辞，说：「从前伯舅太公，辅助我们先王，作为周室的股肱之臣，做万民的师保，世代酬报太师的功劳，作为东海诸国的表率。09·01王室之不坏，繄伯舅是赖。王室没有败坏，全靠伯舅。09·02今余命女环，兹率舅氏之典，纂乃祖考，无忝乃旧。现在我命令你环，遵循舅氏的常典，继承你祖先的事业，不要辱没你的先人。09·03敬之哉！恭敬啊！09·04无废朕命！」不要废弃我的命令！」09·05

傳晋侯问卫故于中行献子，对曰：「不如因而定之。晋悼公向中行献子询问对卫国的办法，中行献子回答说：「不如依照现状使它安定下来。10·01卫有君矣，伐之，未可以得志，而勤诸侯。卫国已经有了国君，攻打它，不一定能达到目的，反而劳累诸侯。10·02史佚有言曰：『因重而抚之。』史佚有话说：『已经稳固的就去安抚它。』10·03仲虺有言曰：『亡者侮之，乱者取之，推亡固存，国之道也。』仲虺有话说：『灭亡的就欺侮它，动乱的就夺取它，推翻灭亡的，巩固存在的，这是治国之道。』10·04君其定卫以待时乎！」君王还是先安定卫国，等待时机吧！」10·05冬，会于戚，谋定卫也。冬季，在戚地会见，商量安定卫国。10·06范宣子假羽毛于齐而弗归，齐人始贰。范宣子向齐国借用羽毛装饰而不归还，齐国人开始有二心。10·07

傳楚子囊还自伐吴，卒。楚国子囊攻打吴国回来，就去世了。11·01将死，遗言谓子庚：「必城郢。」临死时，留下遗言对子庚说：「一定要在郢修筑城墙。」11·02君子谓子囊忠。君子认为子囊忠诚。11·03君薨，不忘增其名；将死，不忘卫社稷，可不谓忠乎？国君去世，不忘增加他的美名；自己将死，不忘保卫国家，能不说是忠吗？11·04忠，民之望也。忠诚，是百姓所仰望的。11·05《诗》曰：「行归于周，万民所望。」《诗》说：「行为归向忠信，是万民所仰望的。」11·06忠也。这就是忠。11·07