秦穆公卒，三良从死

傳秦伯任好卒，以子车氏之三子，奄息、仲行、针虎，为殉，皆秦之良也。秦穆公任好去世，用子车氏的三个儿子奄息、仲行、鍼虎殉葬，他们都是秦国的贤良之人。02·02国人哀之，为之赋《黄鸟》。秦国人哀悼他们，为他们作了《黄鸟》这首诗。02·03君子曰：「秦穆之不为盟主也，宜哉！君子说：「秦穆公没有成为诸侯的盟主，是应该的！02·04死而弃民。死了还抛弃百姓。02·05先王违世，犹诒之法，而况夺之善人乎！？先王离开人世，尚且留下法度，何况夺走百姓的好人呢？02·06《诗》曰：『人之云亡，邦国殄瘁。』《诗》说：『贤人死去了，国家就困顿了。』02·07无善人之谓。这是说没有了贤人。02·08若之何夺之？为什么还要夺走他们呢？02·09古之王者，知命之不长，是以并建圣哲、树之风声、分之采物、著之话言、为之律度、陈之艺极、引之表仪、予之法制、告之训典、教之防利、委之常秩、道之以礼，则使毋失其土宜，众隶赖之，而后即命。古代的君王知道寿命不会长久，因此普遍选立圣贤之人，给他们树立风气教化，分给他们旗帜服饰，把善言记录下来，为他们制定法度，公布准则，树立表率，给予法制，告以先王的遗训，教他们防止谋私利，委任他们以常职，用礼来引导他们，使百姓不失去适宜的生计，众人都依赖他们，然后才去世。02·10圣王同之。圣明的君王都是这样做的。02·11今纵无法以遗后嗣，而又收其良以死，难以在上矣。」如今纵然没有法度留给后代，反而还把贤良的人收去殉葬，这就难以居于上位了。」02·12君子是以知秦之不复东征也。君子因此知道秦国再也不能向东方发展了。02·13