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春秋左氏传 · 卷六 · 文公

文公六年

公元前 621 年 / 周襄王31年

本年大事夷之搜,赵盾执政秦穆公卒,三良从死晋襄公卒,赵盾贾季争立季文子聘陈聘晋,备豫不虞贾季杀阳处父,奔狄闰月不告朔

文公六年77 句 · 经传原文

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經春,葬许僖公。六年春季,安葬许僖公。01·01

經夏,季孙行父如陈。夏季,季孙行父到陈国去。02·01秋,季孙行父如晋。秋季,季孙行父到晋国去。02·02

經八月,乙亥,晋侯驩卒。八月乙亥日,晋侯驩去世。03·01

經冬十月,公子遂如晋。冬季十月,公子遂到晋国去。04·01葬晋襄公。安葬晋襄公。04·02晋杀其大夫阳处父。晋国杀了他们的大夫阳处父。04·03晋狐射姑出奔狄。晋国狐射姑逃亡到狄。04·04

經闰月不告月。闰月不举行告朔之礼。05·01犹朝于庙。但仍然到祖庙朝拜。05·02

傳春,晋搜于夷,舍二军。六年春季,晋国在夷地检阅军队,撤销了两个军。01·01使狐射姑将中军,赵盾佐之。让狐射姑率领中军,赵盾辅佐他。01·02阳处父至自温,改搜于董,易中军。阳处父从温地回来,改在董地检阅军队,调换了中军主帅。01·03阳子,成季之属也,故党于赵氏,且谓赵盾能,曰:「使能,国之利也。」阳处父原是赵成子的部属,所以偏袒赵氏,而且认为赵盾有才能,说:「任用有才能的人,是国家的利益。」01·04是以上之。因此让赵盾居于上位。01·05宣子于是乎始为国政,制事典、正法罪、辟刑狱、董逋逃、由质要、治旧洿、本秩礼、续常职、出滞淹。赵宣子从此开始主持国政,制定办事的章程,修正法令刑罚,清理积压的案件,追查逃亡的罪人,使用契约账簿,清除旧日的弊政,恢复贵贱等级的礼制,接续已废的官职,选拔被埋没的人才。01·06既成,以授大傅阳子,与大师贾佗,使行诸晋国,以为常法。法令制定完成以后,交给太傅阳子和太师贾佗,让他们在晋国推行,作为经常的法规。01·07臧文仲以陈、卫之睦也,欲求好于陈。臧文仲因为陈国和卫国和睦,想要和陈国友好。01·08

傳夏,季文子聘于陈,且娶焉。夏季,季文子到陈国聘问,并且娶了陈国的女子。02·01秦伯任好卒,以子车氏之三子,奄息、仲行、针虎,为殉,皆秦之良也。秦穆公任好去世,用子车氏的三个儿子奄息、仲行、鍼虎殉葬,他们都是秦国的贤良之人。02·02国人哀之,为之赋《黄鸟》。秦国人哀悼他们,为他们作了《黄鸟》这首诗。02·03君子曰:「秦穆之不为盟主也,宜哉!君子说:「秦穆公没有成为诸侯的盟主,是应该的!02·04死而弃民。死了还抛弃百姓。02·05先王违世,犹诒之法,而况夺之善人乎!?先王离开人世,尚且留下法度,何况夺走百姓的好人呢?02·06《诗》曰:『人之云亡,邦国殄瘁。』《诗》说:『贤人死去了,国家就困顿了。』02·07无善人之谓。这是说没有了贤人。02·08若之何夺之?为什么还要夺走他们呢?02·09古之王者,知命之不长,是以并建圣哲、树之风声、分之采物、著之话言、为之律度、陈之艺极、引之表仪、予之法制、告之训典、教之防利、委之常秩、道之以礼,则使毋失其土宜,众隶赖之,而后即命。古代的君王知道寿命不会长久,因此普遍选立圣贤之人,给他们树立风气教化,分给他们旗帜服饰,把善言记录下来,为他们制定法度,公布准则,树立表率,给予法制,告以先王的遗训,教他们防止谋私利,委任他们以常职,用礼来引导他们,使百姓不失去适宜的生计,众人都依赖他们,然后才去世。02·10圣王同之。圣明的君王都是这样做的。02·11今纵无法以遗后嗣,而又收其良以死,难以在上矣。」如今纵然没有法度留给后代,反而还把贤良的人收去殉葬,这就难以居于上位了。」02·12君子是以知秦之不复东征也。君子因此知道秦国再也不能向东方发展了。02·13

傳秋,季文子将聘于晋,使求遭丧之礼以行。秋季,季文子将要到晋国聘问,让人先打听好遭遇丧事时应行的礼节,然后才动身。03·01其人曰:『将焉用之?』随从的人说:「准备这个做什么用?」03·02文子曰:「备豫不虞,古之善教也。季文子说:「预先防备意外,这是古人的好教导。03·03求而无之,实难。临时需要却找不到,那才真是为难。03·04过求何害?」多准备一些有什么害处?」03·05

傳八月,乙亥,晋襄公卒。八月乙亥日,晋襄公去世。04·01灵公少,晋人以难故,欲立长君。晋灵公年幼,晋国人因为国家多难的缘故,想立年长的国君。04·02赵孟曰:「立公子雍。赵孟说:「立公子雍。04·03好善而长,先君爱之,且近于秦。他喜爱善事而且年长,先君宠爱他,而且他亲近秦国。04·04秦旧好也。秦国是我们的老朋友。04·05置善则固,事长则顺,立爱则孝,结旧则安。安置善人就能巩固,事奉年长的就顺理,立先君所爱的就是孝,结交老朋友就安定。04·06为难故,故欲立长君。因为国家多难,所以要立年长的国君。04·07有此四德者,难必抒矣。」有这四种德行的人,祸难必然可以解除。」04·08贾季曰:「不如立公子乐。贾季说:「不如立公子乐。04·09辰嬴嬖于二君,立其子,民必安之。」辰嬴受到两位国君的宠爱,立她的儿子,百姓一定安心。」04·10赵孟曰:「辰嬴贱,班在九人,其子何震之有?赵孟说:「辰嬴地位低贱,排在第九位,她的儿子有什么威望?04·11且为二嬖,淫也。而且被两位国君宠爱,是淫乱。04·12为先君子,不能求大,而出在小国,辟也。作为先君的儿子,不能求得大国的任用,而出居小国,是鄙陋。04·13母淫子辟,无威;陈小而远,无援。母亲淫乱、儿子鄙陋,就没有威严;陈国弱小而遥远,不能援助。04·14将何安焉?那将怎么能安定呢?04·15杜祁以君故,让偪姞而上之;以狄故,让季隗而已次之,故班在四。杜祁因为国君的缘故,让偪姞居于她之上;又因为狄人的缘故,让季隗居于她之上,自己排在其次,所以位次排在第四。04·16先君是以爱其子,而仕诸秦,为亚卿焉。先君因此喜爱她的儿子,让他到秦国做官,做了亚卿。04·17秦大而近,足以为援;母义子爱,足以威民。秦国强大而且邻近,足以作为外援;母亲有德义,儿子受宠爱,足以威服百姓。04·18立之,不亦可乎?」立他,不也是可以的吗?」04·19使先蔑、士会,如秦,逆公子雍。于是派先蔑、士会到秦国去迎接公子雍。04·20贾季亦使召公子乐于陈。贾季也派人到陈国召回公子乐。04·21赵孟使杀诸郫。赵孟派人在郫地把公子乐杀了。04·22贾季怨阳子之易其班也,而知其无援于晋也。贾季怨恨阳处父改变了他的位次,而且知道阳处父在晋国没有援助。04·23

傳九月,贾季使续鞫居杀阳处父。九月,贾季派续鞫居杀了阳处父。05·01书曰「晋杀其大夫」,侵官也。《春秋》记载「晋杀其大夫」,是因为阳处父侵犯了别人的职权。05·02

傳冬十月,襄仲如晋。冬季十月,襄仲到晋国去。06·01葬襄公。参加晋襄公的葬礼。06·02

傳十一月,丙寅,晋杀续简伯。十一月丙寅日,晋国杀了续简伯。07·01贾季奔狄。贾季逃亡到狄。07·02宣子使臾骈送其帑。赵宣子派臾骈把贾季的妻子儿女送到狄去。07·03夷之搜,贾季戮臾骈。夷地检阅军队时,贾季曾经侮辱过臾骈。07·04臾骈之人,欲尽杀贾氏以报焉。臾骈的部下想把贾氏家属全部杀掉来报仇。07·05臾骈曰:「不可。臾骈说:「不行。07·06吾闻前志有之曰:『敌惠敌怨,不在后嗣,忠之道也。』我听说前人的记载上有这样的话:『对别人的恩惠和怨恨,都不牵连到他的后代,这是忠诚的道理。』07·07夫子礼于贾季,我以其宠报私怨,无乃不可乎!?赵宣子对贾季以礼相待,我却借着他的宠信来报私怨,恐怕不行吧!07·08介人之宠,非勇也;损怨益仇,非知也;以私害公,非忠也。凭借别人的宠信,不是勇敢;消减怨恨却增加仇敌,不是明智;因私事而损害公事,不是忠诚。07·09释此三者,何以事夫子?!」丢掉这三条,还用什么去事奉赵宣子呢?」07·10尽具其帑,与其器用财贿,亲师捍之,送致诸竟。臾骈把贾季的家属以及器用财物全部准备齐全,亲自领兵护卫,送到边境。07·11

傳闰月不告朔,非礼也。闰月不举行告朔之礼,不合于礼。08·01闰以正时,时以作事,事以厚生,生民之道,于是乎在矣。闰月用来校正四时,四时用来安排农事,农事用来使百姓富足,养育百姓的道理就在这里了。08·02不告闰朔,弃时政也,何以为民?不举行闰月的告朔之礼,是丢弃了施政的时令,还怎么治理百姓呢?08·03

原文资料

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