文公十五年

經春，季孙行父如晋。十五年春季，季孙行父到晋国去。01·01

經三月，宋司马华孙来盟。三月，宋国司马华孙来鲁国结盟。02·01

經夏，曹伯来朝。夏季，曹文公来朝见。03·01齐人归公孙敖之丧。齐国人送回公孙敖的灵柩。03·02

經六月，辛丑，朔，日有食之，鼓用牲于社。六月初一辛丑日，发生日食，在社庙击鼓，并用牲畜祭祀。04·01单伯至自齐。单伯从齐国回来。04·02晋郤缺帅师伐蔡。晋国郤缺率领军队攻打蔡国。04·03戊申，入蔡。戊申日，攻入蔡国。04·04

經秋，齐人侵我西鄙。秋季，齐国人侵袭我国西部边境。05·01季孙行父如晋。季孙行父到晋国去。05·02

經冬，十有一月，诸侯盟于扈。冬季十一月，诸侯在扈地结盟。06·01

經十有二月，齐人来归子叔姬。十二月，齐国人送回子叔姬。07·01齐侯侵我西鄙，遂伐曹，入其郛。齐懿公侵袭我国西部边境，接着攻打曹国，攻入了曹国外城。07·02

傳春，季文子如晋，为单伯与子叔姬故也。十五年春季，季文子到晋国去，是为了单伯和子叔姬的缘故。01·01

傳三月，宋华耦来盟，其官皆从之。三月，宋国华耦来鲁国结盟，他的属官都跟随着他。02·01书曰「宋司马华孙」，贵之也。《春秋》记载为「宋司马华孙」，是尊重他。02·02公与之宴，辞曰：「君之先臣督得罪于宋殇公，名在诸侯之策。文公设宴招待他，他辞谢说：「您的旧臣督得罪了宋殇公，名字记载在诸侯的史册上。02·03臣承其祀，其敢辱君？臣继承了他的祭祀，岂敢玷辱君王？02·04请承命于亚旅。」请让我接受亚旅的宴请吧。」02·05鲁人以为敏。鲁国人认为他很聪敏。02·06

傳夏，曹伯来朝，礼也。夏季，曹文公来朝见，合于礼。03·01诸侯五年再相朝，以修王命，古之制也。诸侯每五年互相朝见两次，以修明王命，这是古代的制度。03·02齐人或为孟氏谋，曰：「鲁，尔亲也。齐国有人替孟氏出主意，说：「鲁国是你们的亲人。03·03饰棺寘诸堂阜，鲁必取之。」把棺材装饰好放在堂阜，鲁国一定会来取回去。」03·04从之。孟氏照办了。03·05卞人以告。卞邑的人报告了这件事。03·06惠叔犹毁以为请，立于朝以待命。惠叔仍然哀伤消瘦地为此请求，站在朝廷上等候命令。03·07许之。朝廷答应了。03·08取而殡之。于是把灵柩取回来停殡。03·09齐人送之。齐国人护送灵柩。03·10书曰「齐人归公孙敖之丧」，为孟氏，且国故也。《春秋》记载「齐人归公孙敖之丧」，是为了孟氏，并且是国家的缘故。03·11葬视共仲。安葬的规格比照共仲。03·12声己不视，帷堂而哭。声己不去看灵柩，在堂上挂起帷幕而哭。03·13襄仲欲勿哭，惠伯曰：「丧，亲之终也。襄仲不想去哭，惠伯说：「丧事，是亲人最后的事情。03·14虽不能始，善终可也。虽然没能有好的开始，有好的结束也是可以的。03·15史佚有言曰：『兄弟致美。』史佚说过：『兄弟之间要尽力做到美好。』03·16救乏、贺善、吊灾、祭敬、丧哀，情虽不同，毋绝其爱，亲之道也。救济贫乏，祝贺喜事，吊唁灾祸，祭祀恭敬，丧事哀痛，情分虽然各有不同，不要断绝彼此的爱，这是亲人相处之道。03·17子无失道，何怨于人？」您自己不失道义，何必怨恨别人？」03·18襄仲说，帅兄弟以哭之。襄仲听了很高兴，带领兄弟们去哭吊。03·19他年，其二子来，孟献子爱之，闻于国。过了几年，公孙敖在莒国所生的两个儿子来到鲁国，孟献子很喜爱他们，全国都知道。03·20或谮之曰：「将杀子。」有人诬陷他们说：「他们要杀您。」03·21献子以告季文子。孟献子把这话告诉了季文子。03·22二子曰：「夫子以爱我闻，我以将杀子闻，不亦远于礼乎？两人说：「他因为爱我们而出名，我们却因为要杀他而出名，这不是离礼太远了吗？03·23远礼不如死。」远离了礼，还不如死。」03·24一人门于句鼆，一人门于戾丘，皆死。一个在句鼆守门作战，一个在戾丘守门作战，都战死了。03·25

傳六月，辛丑朔，日有食之，鼓用牲于社，非礼也。六月初一辛丑日，发生日食，击鼓并用牲畜在社庙祭祀，这不合于礼。04·01日有食之，天子不举，伐鼓于社；诸侯用币于社，伐鼓于朝。发生日食，天子减膳撤乐，在社庙击鼓；诸侯在社庙献上币帛，在朝廷击鼓。04·02以昭事神、训民、事君，示有等威，古之道也。以此表明事奉神灵、教导百姓、事奉国君，显示出等级威仪的不同，这是古代的规矩。04·03齐人许单伯请而赦之，使来致命。齐国人答应了单伯的请求而赦免了他，让他回来复命。04·04书曰「单伯至自齐」，贵之也。《春秋》记载「单伯至自齐」，是尊重他。04·05新城之盟，蔡人不与。新城之盟，蔡国人没有参加。04·06晋郤缺以上军、下军伐蔡，曰：「君弱，不可以怠。」晋国郤缺率领上军、下军攻打蔡国，说：「国君年幼，不能懈怠。」04·07戊申，入蔡，以城下之盟而还。戊申日，攻入蔡国，订立城下之盟后回国。04·08凡胜国，曰灭之；获大城焉，曰入之。凡是战胜敌国，称为「灭之」；占领了大城，称为「入之」。04·09

傳秋，齐人侵我西鄙，故季文子告于晋。秋季，齐国人侵袭我国西部边境，所以季文子向晋国报告。05·01

傳冬，十一月，晋侯、宋公、卫侯、蔡侯、郑伯、许男、曹伯盟于扈，寻新城之盟，且谋伐齐也。冬季十一月，晋灵公、宋昭公、卫成公、蔡侯、郑穆公、许昭公、曹文公在扈地结盟，重温新城之盟，并且商量攻打齐国。06·01齐人赂晋侯，故不克而还。齐国人贿赂晋灵公，所以没有成功就回去了。06·02于是有齐难，是以公不会。这时鲁国正有齐国入侵的祸难，所以文公没有参加盟会。06·03书曰「诸侯盟于扈」，无能为故也。《春秋》记载「诸侯盟于扈」，是因为他们什么也没做成。06·04凡诸侯会，公不与，不书，讳君恶也；与而不书，后也。凡是诸侯会盟，鲁君没有参加，就不记载与会诸侯，这是隐讳国君的过失；参加了而不记载，是因为迟到了。06·05齐人来归子叔姬，王故也。齐国人送回子叔姬，是由于周天子的缘故。06·06齐侯侵我西鄙，谓诸侯不能也。齐懿公侵袭我国西部边境，是认为诸侯无能为力。06·07遂伐曹，人其郛，讨其来朝也。接着攻打曹国，攻入曹国外城，是为了讨伐曹国朝见鲁国。06·08季文子曰：「齐侯其不免乎？季文子说：「齐侯恐怕不能免于祸难吧？06·09己则无礼，而讨于有礼者，曰：『女何故行礼？』自己无礼，反而讨伐有礼的国家，说：『你为什么要行礼？』06·10礼以顺天，天之道也。礼是用来顺应上天的，这是天道。06·11己则反天，而又以讨人，难以免矣。自己违反天道，还要去讨伐别人，是难以免于祸难的。06·12《诗》曰：『胡不相畏？《诗》说：『为什么不互相敬畏？06·13不畏于天。』也不敬畏上天。』06·14君子之不虐幼贱，畏于天也。君子不虐待幼小和卑贱的人，是因为敬畏上天。06·15在《周颂》曰：『畏天之威，于时保之。』《周颂》说：『敬畏上天的威严，因此才能保有福禄。』06·16不畏于天，将何能保？不敬畏上天，又怎么能保住？06·17以乱取国，奉礼以守，犹惧不终；多行无礼，弗能在矣。」用作乱的手段夺取国家，即使遵奉礼制来守护，还担心不得善终；多行无礼之事，是不能长久的。」06·18