登场人物点像入档案
人名地名国名成语名句竖排自右向左读。点有线的字看人物地名资料,点其余的字看该句白话与注释。
經四年春,王正月,大雨雹。四年春季,周王正月,下了大冰雹。01·01
傳大雨雹。下大冰雹。02·01季武子问于申丰曰:「雹可御乎?」季武子问申丰说:「冰雹可以防止吗?」02·02对曰:「圣人在上,无雹,虽有,不为灾。申丰回答说:「圣人在上,就没有冰雹,即使有,也不会成为灾害。02·03古者日在北陆而藏冰,西陆朝觌而出之。古代太阳运行到虚宿、危宿的时候就藏冰,到昴宿、毕宿在早晨出现的时候就取冰出来使用。02·04其藏冰也,深山穷谷,固阴沍寒,于是乎取之。藏冰的时候,在深山穷谷,阴气凝结寒冷的地方,在那里取冰。02·05其出之也,朝之禄位,宾食丧祭,于是乎用之。取冰出来的时候,朝廷中有禄位的人,在招待宾客、饮食、丧事、祭祀时,都要使用冰。02·06其藏之也,黑牡秬黍,以享司寒。藏冰的时候,用黑色的公羊和黑黍来祭祀寒神。02·07其出之也,桃弧棘矢,以除其灾。取冰的时候,用桃木弓、棘枝箭来消除灾祸。02·08其出入也时。藏冰取冰都有一定的时候。02·09食肉之禄,冰皆与焉。凡是享受食肉俸禄的人,都能分到冰。02·10大大命妇,丧浴用冰。大夫和命妇,丧事时浴尸都用冰。02·11祭寒而藏之,献羔而启之,公始用之。祭祀寒神然后藏冰,献上羔羊然后开冰室,国君首先使用。02·12火出而毕赋。大火星出现时就把冰全部分发下去。02·13自命夫命妇至于老疾,无不受冰。从命夫命妇一直到老人病人,没有不受冰的。02·14山人取之,县人传之,舆人纳之,隶人藏之。山人采冰,县人运冰,舆人交纳,隶人收藏。02·15夫冰以风壮,而以风出。冰由于寒风而坚实,又随着春风而取出。02·16其藏之也周,其用之也遍,则冬无愆阳,夏无伏阴,春无凄风,秋无苦雨,雷出不震,无菑霜雹,疠疾不降,民不夭札。藏冰周密,用冰普遍,那么冬天没有反常的温暖,夏天没有潜伏的寒气,春天没有凄冷的风,秋天没有淫雨,雷响而不伤人,没有霜雹的灾害,瘟疫不降临,百姓不会夭折。02·17今藏川池之冰,弃而不用,风不越而杀,雷不发而震,雹之为菑,谁能御之?现在只收藏河流池塘里的冰,又抛弃不用,风不散发而肃杀,雷不发声而震击,冰雹造成灾害,谁能防止它?02·18《七月》之卒章,藏冰之道也。」《七月》的最后一章,就是讲藏冰的道理。」02·19
人物
季孙宿
季文子之子,谥武,称季武子。襄公五年继为季氏宗主,执掌鲁政三十余年;襄公十一年作三军三分公室,昭公五年又四分公室。
- 所属:鲁
季(氏) · 武(谥) · 子(尊称)
季孙宿。
人物
申丰
季氏家臣。季武子问他立嗣之事,他以辞职相拒。
- 所属:鲁
申(氏) · 丰(名)
鲁国大夫。
经 · 昭公四年 · 01·01
四年春,王正月,大雨雹。
白话四年春季,周王正月,下了大冰雹。
传 · 昭公四年 · 02·01
大雨雹。
白话下大冰雹。
传 · 昭公四年 · 02·02
季武子问于申丰曰:「雹可御乎?」
白话季武子问申丰说:「冰雹可以防止吗?」
传 · 昭公四年 · 02·03
对曰:「圣人在上,无雹,虽有,不为灾。
白话申丰回答说:「圣人在上,就没有冰雹,即使有,也不会成为灾害。
传 · 昭公四年 · 02·04
古者日在北陆而藏冰,西陆朝觌而出之。
白话古代太阳运行到虚宿、危宿的时候就藏冰,到昴宿、毕宿在早晨出现的时候就取冰出来使用。
注音觌(dí)
北陆西陆:北陆指虚、危二宿,太阳在此时为夏历十二月;西陆指昴、毕二宿,早晨出现时为夏历二月。
传 · 昭公四年 · 02·05
其藏冰也,深山穷谷,固阴沍寒,于是乎取之。
白话藏冰的时候,在深山穷谷,阴气凝结寒冷的地方,在那里取冰。
注音沍(hù)
传 · 昭公四年 · 02·06
其出之也,朝之禄位,宾食丧祭,于是乎用之。
白话取冰出来的时候,朝廷中有禄位的人,在招待宾客、饮食、丧事、祭祀时,都要使用冰。
传 · 昭公四年 · 02·07
其藏之也,黑牡秬黍,以享司寒。
白话藏冰的时候,用黑色的公羊和黑黍来祭祀寒神。
注音秬(jù)
传 · 昭公四年 · 02·08
其出之也,桃弧棘矢,以除其灾。
白话取冰的时候,用桃木弓、棘枝箭来消除灾祸。
传 · 昭公四年 · 02·09
其出入也时。
白话藏冰取冰都有一定的时候。
传 · 昭公四年 · 02·10
食肉之禄,冰皆与焉。
白话凡是享受食肉俸禄的人,都能分到冰。
传 · 昭公四年 · 02·11
大大命妇,丧浴用冰。
白话大夫和命妇,丧事时浴尸都用冰。
大大:「大大」底本如此,当作「大夫」。
传 · 昭公四年 · 02·12
祭寒而藏之,献羔而启之,公始用之。
白话祭祀寒神然后藏冰,献上羔羊然后开冰室,国君首先使用。
传 · 昭公四年 · 02·13
火出而毕赋。
白话大火星出现时就把冰全部分发下去。
传 · 昭公四年 · 02·14
自命夫命妇至于老疾,无不受冰。
白话从命夫命妇一直到老人病人,没有不受冰的。
传 · 昭公四年 · 02·15
山人取之,县人传之,舆人纳之,隶人藏之。
白话山人采冰,县人运冰,舆人交纳,隶人收藏。
传 · 昭公四年 · 02·16
夫冰以风壮,而以风出。
白话冰由于寒风而坚实,又随着春风而取出。
传 · 昭公四年 · 02·17
其藏之也周,其用之也遍,则冬无愆阳,夏无伏阴,春无凄风,秋无苦雨,雷出不震,无菑霜雹,疠疾不降,民不夭札。
白话藏冰周密,用冰普遍,那么冬天没有反常的温暖,夏天没有潜伏的寒气,春天没有凄冷的风,秋天没有淫雨,雷响而不伤人,没有霜雹的灾害,瘟疫不降临,百姓不会夭折。
传 · 昭公四年 · 02·18
今藏川池之冰,弃而不用,风不越而杀,雷不发而震,雹之为菑,谁能御之?
白话现在只收藏河流池塘里的冰,又抛弃不用,风不散发而肃杀,雷不发声而震击,冰雹造成灾害,谁能防止它?
传 · 昭公四年 · 02·19
《七月》之卒章,藏冰之道也。」
白话《七月》的最后一章,就是讲藏冰的道理。」
七月:《诗·豳风》篇名,末章有「二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴」之句。