邾庶其来奔，臧武仲论盗

經二十有一年春，王正月，公如晋。二十一年春季，周历正月，襄公到晋国去。01·01邾庶其以漆、闾丘来奔。邾国庶其带着漆、闾丘两邑逃来鲁国。01·02

經夏，公至自晋。夏季，襄公从晋国回来。02·01

傳二十一年春，公如晋，拜师及取邾田也。二十一年春季，襄公到晋国，答谢晋国出兵以及让鲁国取得邾国土地。01·01邾庶其以漆、闾丘来奔。邾国庶其带着漆、闾丘两邑逃来鲁国。01·02季武子以公姑姊妻之，皆有赐于其从者。季武子把襄公的姑母嫁给他，对他的随从都有赏赐。01·03于是鲁多盗。这时鲁国盗贼很多。01·04季孙谓臧武仲曰：「子盍诘盗？」季孙对臧武仲说：「您何不禁止盗贼？」01·05武仲曰：「不可诘也，纥又不能。」臧武仲说：「不能禁止，我又没有这个能力。」01·06季孙曰：「我有四封，而诘其盗，何故不可？季孙说：「我国有四面的边境，而禁止境内的盗贼，为什么不能？01·07子为司寇，将盗是务去，若之何不能？」您担任司寇，应该致力于除掉盗贼，为什么说不能？」01·08武仲曰：「子召外盗而大礼焉，何以止吾盗？臧武仲说：「您招来外国的盗贼而对他大加礼遇，怎么能禁止我国的盗贼？01·09子为正卿，而来外盗，使纥去之，将何以能？您身为正卿，却招来外国的盗贼，让我除掉国内的盗贼，怎么能办到？01·10庶其窃邑于邾以来，子以姬氏妻之，而与之邑，其从者皆有赐焉。庶其从邾国偷了城邑来投奔，您把姬姓女子嫁给他，还给他城邑，他的随从都有赏赐。01·11若大盗礼焉以君之姑姊与其大邑，其次皂牧舆马，其小者衣裳剑带，是赏盗也。如果对大盗用国君的姑母和大城邑来礼遇，其次的用奴仆车马，小的用衣裳剑带，这就是奖赏盗贼。01·12赏而去之，其或难焉。一面奖赏一面又要除掉他们，恐怕很难吧。01·13纥也闻之，在上位者，洒濯其心，壹以待人，轨度其信，可明征也，而后可以治人。我听说，在上位的人，要洗净自己的心，一心一意对待别人，使自己的诚信合乎法度，可以明白验证，然后才可以治理别人。01·14夫上之所为，民之归也。在上位的人所做的事，是百姓的归向。01·15上所不为而民或为之，是以加刑罚焉，而莫敢不惩。上面的人不做而百姓有人做了，因此加以刑罚，就没有人敢不警惕。01·16若上之所为而民亦为之，乃其所也，又可禁乎？如果上面的人所做的百姓也做，那是理所当然的，又怎么能禁止呢？01·17《夏书》曰：『念兹在兹，释兹在兹，名言兹在兹，允出兹在兹，惟帝念功。』《夏书》说：『想着这件事就在于这件事，放弃这件事就在于这件事，称说这件事就在于这件事，诚信出于这件事就在于这件事，只有天帝记住他的功绩。』01·18将谓由已壹也。这说的是要言行一致。01·19信由已壹，而后功可念也。」诚信来自于言行一致，然后功绩才能被记住。」01·20庶其非卿也，以地来，虽贱必书，重地也。庶其不是卿，因为他带着土地来，虽然地位低也一定要记载，这是重视土地。01·21