石碏谏宠州吁

傳卫庄公娶于齐东宫得臣之妹，曰庄姜，美而无子，卫人所为赋《硕人》也。卫庄公从齐国娶了太子得臣的妹妹，名叫庄姜，她很美丽但没有生孩子，卫国人为她作了《硕人》这首诗。09·01又娶于陈，曰厉妫，生孝伯，蚤死。又从陈国娶了厉妫，生了孝伯，孝伯早死了。09·02其娣戴妫，生桓公，庄姜以为己子。厉妫的妹妹戴妫生了桓公，庄姜把他当作自己的儿子。09·03

傳公子州吁，嬖人之子也，有宠而好兵，公弗禁，庄姜恶之。公子州吁是庄公宠妾所生的儿子，受到宠爱而喜好武事，庄公不加禁止，庄姜厌恶他。10·01石碏谏曰：「臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪。石碏劝谏说：「臣听说疼爱儿子，就要用正道教导他，不让他走上邪路。10·02骄、奢、淫、泆，所自邪也。骄横、奢侈、淫乱、放纵，是走上邪路的根源。10·03四者之来，宠禄过也。这四种恶习的产生，是因为宠爱和赏赐过了头。10·04将立州吁，乃定之矣，若犹未也，阶之为祸。如果打算立州吁为太子，就应该定下来；如果还没有，这样做就是一步步引他走向祸乱。10·05夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能眕者，鲜矣。受宠而不骄横，骄横而能甘居人下，居人下而不怨恨，怨恨而能克制的人，是很少的。10·06且夫贱妨贵，少陵长，远间亲，新间旧，小加大，淫破义，所谓六逆也。况且低贱的妨害高贵的，年少的欺凌年长的，疏远的离间亲近的，新人离间旧人，弱小的压制强大的，淫邪破坏道义，这就是所谓的六种悖逆。10·07君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬，所谓六顺也。君主行事合宜，臣子奉命执行，父亲慈爱，儿子孝顺，兄长友爱，弟弟恭敬，这就是所谓的六种顺理。10·08去顺效逆，所以速祸也。舍弃顺理而效法悖逆，这就是加速祸患到来的原因。10·09君人者将祸是务去，而速之，无乃不可乎？」做国君的应当致力于除去祸患，现在却加速它的到来，恐怕不可以吧？」10·10弗听。庄公不听。10·11

傳其子厚与州吁游，禁之，不可。石碏的儿子石厚和州吁交游，石碏禁止他，禁止不了。11·01桓公立，乃老。卫桓公即位后，石碏就告老退休了。11·02