子产论宽猛，卒，仲尼称古之遗爱

傳郑子产有疾，谓子大叔曰：「我死，子必为政。郑国子产生病，对子大叔说：「我死以后，您一定会执政。09·01唯有德者能以宽服民，其次莫如猛。只有有德的人能用宽大来使百姓服从，其次没有比严厉更好的。09·02夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉。火势猛烈，百姓看了就害怕，所以很少有人死于火。09·03水懦弱，民狎而玩之，则多死焉，故宽难。」水性柔弱，百姓轻视而玩弄它，所以很多人死在水里，因此宽大很难。」09·04疾数月而卒。子产病了几个月就去世了。09·05大叔为政，不忍猛而宽。子大叔执政，不忍心严厉而施行宽大。09·06郑国多盗，取人于萑苻之泽。郑国盗贼很多，在萑苻之泽聚众劫掠。09·07大叔悔之，曰：「吾早从夫子，不及此。」子大叔后悔了，说：「我如果早听从他老人家的话，不会到这个地步。」09·08兴徒兵以攻萑苻之盗，尽杀之，盗少止。于是出动步兵攻打萑苻的盗贼，把他们全部杀了，盗贼才稍稍止息。09·09仲尼曰：「善哉！孔子说：「好啊！09·10政宽则民慢，慢则纠之以猛；猛则民残，残则施之以宽。政事宽大百姓就怠慢，怠慢就用严厉来纠正；严厉百姓就受到伤害，受到伤害就用宽大来施予。09·11宽以济猛，猛以济宽，政是以和。用宽大来调节严厉，用严厉来调节宽大，政事因此和谐。09·12《诗》曰：『民亦劳之，汔可小康。《诗》说：『百姓已经很劳苦了，差不多可以稍稍安息了。09·13惠此中国，以绥四方。』赐恩给中原各国，来安抚四方。』09·14施之以宽也。这是施予宽大。09·15『毋从诡随，以谨无良。『不要放纵欺诈之人，来约束不良之人。09·16式遏寇虐，惨不畏明。』要制止抢掠残暴的人，他们从不畏惧法度。』09·17纠之以猛也。这是用严厉来纠正。09·18『柔远能迩，以定我王。』『安抚远方，亲善近邻，来安定我们的君王。』09·19平之以和也。这是用和谐来使之平定。09·20又曰：『不竞不絿，不刚不柔，布政优优，百禄是遒。』又说：『不争强也不急躁，不刚硬也不柔弱，施政宽和，百种福禄都聚集。』09·21和之至也。」这是和谐的极致。」09·22及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：「古之遗爱也。」等到子产去世，孔子听说了，流着泪说：「他是古代遗留下来的仁爱之人啊。」09·23