左传经纬春秋左氏传 · 互动读本

事件 / 昭公四年

诛杀 · 大事

竖牛之乱,叔孙豹饿死

叔孙豹早年出奔齐国,途经庚宗与一妇人同宿;在齐娶国氏,生孟丙、仲壬;梦天压身,一个黑而驼背、深目猪嘴的人助他撑住,他呼之为「牛」。回鲁为宗主后,庚宗妇人带着儿子来献雉,正是梦中之人,叔孙呼「牛」,那孩子应声「唯」,从此做了竖,受宠而主家政。叔孙病中,竖牛欲夺其家:假传命令让孟丙设宴,又诬孟丙与改嫁的国姜往来,叔孙杀孟丙;又扣下昭公赐给仲壬的玉环,诬他擅自见君,叔孙逐仲壬奔齐。叔孙病危,竖牛不给饮食,把饭倒掉只放空器,叔孙饿死。竖牛立庶子昭子,又贿赂叔仲带、南遗,想在季孙面前除去家宰杜泄;杜泄力争,终以王赐路车随葬。季孙谋去中军,竖牛谎称叔孙生前也想去之。

鲁纪年
昭公四年
公元
前 538 年
周王
景王7年
涉及
鲁齐

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原文69 句 · 经传原文

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經冬,十有二月,乙卯,叔孙豹卒。冬季十二月乙卯日,叔孙豹去世。05·01

傳初,穆子去叔孙氏,及庚宗,遇妇人,使私为食而宿焉。当初,叔孙穆子离开叔孙氏,到达庚宗,遇到一个妇人,让她私下做饭给自己吃,并在她那里住宿。08·01问其行,告之故,哭而送之。妇人问他要到哪里去,他告诉了她原因,妇人哭着送他走。08·02适齐,娶于国氏,生孟丙、仲壬。穆子到齐国,娶了国氏的女儿,生了孟丙、仲壬。08·03梦天压己,弗胜。穆子梦见天压着自己,承受不住。08·04顾而见人,黑而上偻,深目而豭喙。回头看见一个人,皮肤黑而驼背,眼睛深陷,嘴像猪嘴。08·05号之曰:「牛!穆子喊他说:「牛!08·06助余!」帮助我!」08·07乃胜之。于是才撑住了。08·08旦而皆召其徒,无之。天亮后把随从都召来查看,没有这样的人。08·09且曰:「志之。」并且说:「记住这件事。」08·10及宣伯奔齐,馈之。等到宣伯逃到齐国,穆子送食物给他。08·11宣伯曰:「鲁以先子之故,将存吾宗,必召女。宣伯说:「鲁国由于我们先人的缘故,将会保存我们的宗族,一定会召你回去。08·12召女,何如?」召你回去,你怎么办?」08·13对曰:「愿之久矣。」穆子回答说:「这是我盼望已久的了。」08·14鲁人召之,不告而归。鲁国人召他回去,他没有告诉宣伯就回去了。08·15既立,所宿庚宗之妇人献以雉。穆子立为宗主以后,从前在庚宗留宿过的那个妇人献上野鸡。08·16问其姓,对曰:「余子长矣,能奉雉而从我矣。」穆子问她有没有儿子,她回答说:「我的儿子长大了,能捧着野鸡跟随我了。」08·17召而见之,则所梦也。穆子召来那孩子一看,就是梦中所见的人。08·18未问其名,号之曰:「牛!」没有问他的名字,就喊他说:「牛!」08·19曰:「唯。」他答应道:「是。」08·20皆召其徒使视之,遂使为竖。穆子召来随从们都来看他,于是让他做了竖。08·21有宠,长使为政。竖牛受到宠信,长大后让他主持家政。08·22公孙明知叔孙于齐,归,未逆国姜,子明取之,故怒,其子长而后使逆之。公孙明在齐国和叔孙交好,叔孙回国后,还没有迎接国姜,公孙明就娶了她,所以叔孙发怒,等到儿子们长大后才派人迎接他们回来。08·23田于丘莸,遂遇疾焉。叔孙在丘莸打猎,因此生了病。08·24竖牛欲乱其室而有之,强与孟盟,不可。竖牛想扰乱叔孙家而占有它,硬要和孟丙结盟,孟丙不肯。08·25叔孙为孟钟,曰:「尔未际,飨大夫以落之。」叔孙为孟丙铸了一口钟,说:「你还没有和大夫们交往,设享礼招待大夫们,用来举行钟的落成之礼。」08·26既具,使竖牛请日。准备好以后,孟丙让竖牛去向叔孙请示日期。08·27入,弗谒。竖牛进去,不报告。08·28出,命之日。出来,假传命令定了日期。08·29及宾至,闻钟声。等到宾客来到,叔孙听到了钟声。08·30牛曰:「孟有北妇人之客。」竖牛说:「孟丙那里有北方妇人的客人。」08·31怒,将往,牛止之。叔孙发怒,准备前往,竖牛阻止了他。08·32宾出,使拘而杀诸外。宾客出来后,叔孙派人把孟丙抓起来,杀在外面。08·33牛又强与仲盟,不可。竖牛又硬要和仲壬结盟,仲壬不肯。08·34仲与公御莱书观于公,公与之环。仲壬和昭公的御者莱书在公宫游览,昭公赐给他玉环。08·35使牛入示之。仲壬让竖牛进去把玉环给叔孙看。08·36入,不示。竖牛进去,没有给叔孙看。08·37出,命佩之。出来,假传命令让仲壬佩戴。08·38牛谓叔孙:「见仲而何?」竖牛对叔孙说:「让仲壬拜见国君怎么样?」08·39叔孙曰:「何为?」叔孙说:「为什么?」08·40曰:「不见,既自见矣。竖牛说:「不让他见,他已经自己去见过了。08·41公与之环而佩之矣。」国君赐给他玉环,他已经佩戴上了。」08·42遂逐之,奔齐。叔孙于是驱逐了仲壬,仲壬逃到齐国。08·43疾急,命召仲,牛许而不召。叔孙病重,命令召回仲壬,竖牛答应了却不去召。08·44杜泄见,告之饥渴,授之戈。杜洩进见,叔孙告诉他自己又饿又渴,把戈交给他。08·45对曰:「求之而至,又何去焉?」杜洩回答说:「只要您要求就能得到,何必除掉他呢?」08·46竖牛曰:「夫子疾病,不欲见人。」竖牛说:「老夫子病重,不想见人。」08·47使寘馈于个而退。让人把食物放在厢房里就退下。08·48牛弗进,则置虚,命彻。竖牛不把食物送进去,就把食物倒掉,把空器皿放在那里,下令撤去。08·49

傳十二月,癸丑,叔孙不食。十二月癸丑日,叔孙开始不吃东西。09·01乙卯,卒。乙卯日,去世。09·02牛立昭子而相之。竖牛立昭子为继承人,自己辅佐他。09·03公使杜泄葬叔孙。昭公派杜洩安葬叔孙。09·04竖牛赂叔仲昭子与南遗,使恶杜泄于季孙而去之。竖牛贿赂叔仲昭子和南遗,让他们在季孙面前说杜洩的坏话,以便除掉他。09·05杜泄将以路葬,且尽卿礼。杜洩准备用周王赐给叔孙的大路车随葬,并且用尽卿的葬礼。09·06南遗谓季孙曰:「叔孙未乘路,葬焉用之?南遗对季孙说:「叔孙生前没有坐过大路车,下葬时哪里用得着它?09·07且冢卿无路,介卿以葬,不亦左乎?」而且正卿都没有大路车,副卿却用来随葬,不是颠倒了吗?」09·08季孙曰:「然。」季孙说:「对。」09·09使杜泄舍路。让杜洩不用大路车。09·10不可,曰:「夫子受命于朝,而聘于王,王思旧勋为赐之路。杜洩不同意,说:「夫子在朝廷接受命令,到周王那里聘问,周王追念他先人的功勋而赐给他大路车。09·11复命而致之君,君不敢逆王命而复赐之,使三官书之。复命时把车献给国君,国君不敢违背王命而再赐给他,让三官记录下来。09·12吾子为司徒,实书名;夫子为司马,与工正书服;孟孙为司空以书勋。您担任司徒,记录了名字;夫子担任司马,和工正记录了车服;孟孙担任司空,记录了功勋。09·13今死而弗以,是弃君命也。现在死了而不用它,这是抛弃国君的命令。09·14书在公府而弗以,是废三官也。记录在公府而不用它,这是废弃三官的职守。09·15若命服,生弗敢服,死又不以,将焉用之?」如果是受命的车服,活着的时候不敢用,死了又不用,还要它做什么?」09·16乃使以葬。于是就用大路车随葬。09·17季孙谋去中军。季孙谋划废除中军。09·18竖牛曰:「夫子固欲去之。」竖牛说:「老夫子本来就想废除它。」09·19

原文资料

前因后果

  1. 竖牛之乱,叔孙豹饿死
  2. 前537 · 果竖牛奔齐被杀,昭子不劳

所属故事线:三桓专鲁

发生在哪里

浙江江苏山东河北陕西山西河南湖北安徽黄河淮河长江汉水汾河济南淄博泰安济宁临沂聊城枣庄泰山鲁·曲阜齐·临淄庚宗(位置待考)庚宗
示意图:经纬度等距投影。底图为今省界、今河湖与主要城市(Natural Earth 公有领域数据,白色小圆点为今城市),古今河道多有变迁。黑方块为春秋主要国都,彩色圆点为春秋地名,虚线圈表示位置待考;地名过密处部分标签隐藏,鼠标悬停圆点可看名称。 另有 1 处暂无坐标:丘莸。

庚宗 · 鲁邑,今山东泗水县东丘莸 · 鲁地,所在不详