子皮授政，子产为政

傳郑子皮授子产政，辞曰：「国小而偪，族大宠多，不可为也。」郑国子皮把政权交给子产，子产推辞说：「国家小而逼近大国，家族强大而受宠的人多，不能治理。」07·12子皮曰：「虎帅以听，谁敢犯子？子皮说：「虎率领他们听从您的，谁敢冒犯您？07·13子善相之，国无小，小能事大，国乃宽。」您好好地辅佐国君，国家并不在于小，小国能够事奉大国，国家就可以宽裕了。」07·14子产为政，有事伯石，赂与之邑。子产执政，有事要伯石去办，送给他城邑作为贿赂。07·15子大叔曰：「国皆其国也，奚独赂焉？」子大叔说：「国家是大家的国家，为什么唯独贿赂他？」07·16子产曰：「无欲实难。子产说：「要人没有欲望确实很难。07·17皆得其欲，以从其事，而要其成，非我有成，其在人乎？让他们都满足欲望，来办好他们的事情，而求得成功，这不是我自己有所成就，难道是别人的成就吗？07·18何爱於邑？何必爱惜城邑？07·19邑将焉往？」城邑又会跑到哪里去呢？」07·20子大叔曰：「若四国何？」子大叔说：「四方的邻国会怎么看？」07·21子产曰：「非相违也，而相从也，四国何尤焉？子产说：「这样做不是为了互相违背，而是为了互相顺从，四方邻国有什么可责备的？07·22《郑书》有之曰：『安定国家，必大焉先。』《郑书》上有这样的话：『安定国家，必须先照顾大族。』07·23姑先安大，以待其所归。」姑且先安定大族，再看他的归宿。」07·24既，伯石惧而归邑，卒与之。不久，伯石害怕而归还了城邑，子产最终还是给了他。07·25伯有既死，使大史命伯石为卿，辞。伯有死了以后，郑简公派太史去任命伯石为卿，伯石推辞了。07·26大史退，则请命焉。太史退出以后，伯石又请求任命。07·27复命之，又辞。再次任命他，他又推辞。07·28如是三，乃受策入拜。像这样三次，才接受策书入朝拜谢。07·29子产是以恶其为人也，使次己位。子产因此讨厌他的为人，但还是让他位居自己之下。07·30子产使都鄙有章，上下有服，田有封洫，庐井有伍。子产使城市和乡村有所区别，上下尊卑各有服饰，田地有疆界和水沟，庐舍和井田五家相保。07·31大人之忠俭者，从而与之；泰侈者，因而毙之。卿大夫中忠诚俭朴的，就听从并亲近他；骄傲奢侈的，就顺势推倒他。07·32丰卷将祭，请田焉。丰卷将要举行祭祀，请求打猎以取得祭品。07·33弗许，曰：「唯君用鲜，众给而已。」子产不答应，说：「只有国君祭祀才用新猎取的野兽，一般人只要大致齐备就行了。」07·34子张怒，退而征役。子张发怒，退出去就召集家兵。07·35子产奔晋，子皮止之，而逐丰卷。子产要逃往晋国，子皮阻止了他，而驱逐了丰卷。07·36丰卷奔晋。丰卷逃亡到晋国。07·37子产请其田里，三年而复之，反其田里及其入焉。子产请求保留他的田地住宅，三年以后让丰卷回国，把他的田地住宅和这期间的收入都还给了他。07·38从政一年，舆人诵之曰：「取我衣冠而褚之，取我田畴而伍之。子产执政一年，众人唱歌说：「算计我的衣冠而收税，丈量我的田地而编伍。07·39孰杀子产，吾其与之！」谁要杀子产，我就帮助他！」07·40及三年，又诵之曰：「我有子弟，子产诲之。到了三年，又唱歌说：「我有子弟，子产教诲他们。07·41我有田畴，子产殖之。我有田地，子产使它增产。07·42子产而死，谁其嗣之？」子产要是死了，谁能继承他？」07·43