邲之战

經夏，六月，乙卯，晋荀林父帅师及楚子战于邲，晋师败绩。夏季六月乙卯日，晋国荀林父率领军队和楚庄王在邲地交战，晋军大败。02·01

傳夏，六月，晋师救郑，荀林父将中军，先縠佐之，士会将上军，郤克佐之，赵朔将下军，栾书佐之，赵括、赵婴齐为中军大夫，巩朔、韩穿为上军大夫，荀首、赵同为下军大夫，韩厥为司马。夏季六月，晋军救援郑国，荀林父率领中军，先縠辅佐；士会率领上军，郤克辅佐；赵朔率领下军，栾书辅佐。赵括、赵婴齐做中军大夫，巩朔、韩穿做上军大夫，荀首、赵同做下军大夫，韩厥做司马。03·01及河，闻郑既及楚平，桓子欲还，曰：「无及于郑，而勦民，焉用之。晋军到达黄河边，听说郑国已经和楚国讲和，桓子想退兵，说：「没有赶上救援郑国，而使百姓劳苦，何必呢？03·02楚归而动，不后。」等楚军回去以后我们再出兵攻打郑国，也不算晚。」03·03随武子曰：「善。随武子说：「好。03·04会闻用师观衅而动，德、刑、政、事、典礼不易，不可敌也。我听说用兵要观察对方的破绽再行动。一个国家德行、刑罚、政令、事务、典章礼仪都没有违反常规，就不可与之为敌。03·05不为是征。不能对这样的国家进行征伐。03·06楚军讨郑，怒其贰而哀其卑，叛而伐之，服而舍之，德刑成矣。楚军讨伐郑国，恼怒郑国有二心而又哀怜它的卑下；背叛就讨伐它，顺服就赦免它，德行和刑罚都做到了。03·07伐叛，刑也；柔服，德也；二者立矣。讨伐背叛，是刑罚；安抚顺服，是德行；这两者都已经树立了。03·08昔岁入陈，今兹入郑，民不罢劳，君无怨讟，政有经矣。去年进入陈国，今年进入郑国，百姓不觉得疲劳，国君没有受到怨恨，政令就有常规了。03·09荆尸而举，商农工贾，不败其业，而卒乘辑睦，事不奸矣。楚军按照荆尸之法出兵，商人、农民、工匠、店主都不荒废自己的事业，而步兵车兵和睦，事务就不相冲突。03·10荐敖为宰，择楚国之令典。蒍敖做令尹，选择楚国好的法典。03·11军行，右辕，左追蓐，前茅虑无，中权，后劲，百官象物而动，军政不戒而备，能用典矣。军队行动时，右军跟随主将的车辕，左军准备草料，前军用旌旗预警意外，中军谋划，后军以精兵殿后。百官按旗帜上的图案行动，军政不待命令就已齐备，这是能够运用典章了。03·12其君之举也，内姓选于亲，外姓选于旧，举不失德，赏不失劳，老有加惠，旅有施舍，君子小人，物有服章，贵有常尊，贱有等威，礼不逆矣。他们国君选拔人才，同姓中选择亲近的，异姓中选择世代旧臣；选拔不遗漏有德之人，赏赐不遗漏有功之人；对老人格外加恩，对旅客给予施舍；君子小人各有不同的服饰；尊贵的人有固定的尊荣，卑贱的人有不同等级的威仪，礼仪就没有违背了。03·13德立刑行，政成事时，典从礼顺，若之何敌之？德行树立，刑罚施行，政事成功，事务合时，典章遵循，礼仪顺当，怎么能和它为敌？03·14见可而进，知难而退，军之善政也。见到可以进取就前进，知道困难就后退，这是治军的好办法。03·15兼弱攻昧，武之善经也。兼并弱小、攻打昏昧，这是用兵的好原则。03·16子姑整军而经武乎？您姑且整顿军队、筹划武备吧！03·17犹有弱而昧者，何必楚？」还有弱小而昏昧的国家，何必一定要攻打楚国？」03·18仲虺有言曰：「取乱侮亡，兼弱也。」仲虺说过：「攻取动乱的国家，欺侮将亡的国家，就是兼并弱小。」03·19汋曰：「于铄王师，遵养时晦，耆昧也。」《汋》说：「王师多么辉煌，遵循天时养精蓄锐，攻取昏昧的国家。」03·20武曰：「无竞惟烈，抚弱耆昧，以务烈所，可也。」《武》说：「无比强大的是功业。」安抚弱小，攻取昏昧，以致力于建立功业，这是可以的。」03·21彘子曰：「不可。彘子说：「不行。03·22晋所以霸，师武臣力也。晋国所以称霸，是由于军队勇武、臣下尽力。03·23今失诸侯，不可谓力；有敌而不从，不可谓武。现在失掉诸侯，不能说是尽力；有敌人而不去追击，不能说是勇武。03·24由我失霸，不如死。如果霸业在我们手里丧失，不如去死。03·25且成师以出，闻敌彊而退，非夫也。况且整顿好军队出征，听说敌人强大就退兵，不是大丈夫。03·26命有军师，而卒以非夫，唯群子能，我弗为也。」被任命为军队的统帅，最后却成了懦夫，只有你们能做到，我是不干的。」03·27以中军佐济。就带着中军的副帅所属部队渡过了黄河。03·28知庄子曰：「此师殆哉。知庄子说：「这支军队危险了。03·29周易有之，在师之临曰：『师出以律，否臧凶。』《周易》中有这样的卦象，从师卦变为临卦，爻辞说：『军队出征要有纪律，不守纪律就有凶险。』03·30执事顺成为臧，逆为否；众散为弱，川壅为泽。执行命令顺利成功是「臧」，违背是「否」；部众离散就是弱，河川堵塞就成了沼泽。03·31有律以如己也，故曰律否臧。有纪律，指挥军队就像指挥自己一样，所以说「律否臧」。03·32且律竭也，盈而以竭，夭且不整，所以凶也。而且纪律枯竭了，由满盈而至枯竭，阻塞而且不整齐，所以凶险。03·33不行谓之临，有帅而不从，临孰甚焉，此之谓矣。河水不流动叫做「临」，有统帅而不服从，还有比这更严重的「临」吗？说的就是这种情况。03·34果遇必败，彘子尸之，虽免而归，必有大咎。」如果真的遇上敌人，一定失败，彘子要负主要责任，即使他免于战死而回国，也一定有大祸。」03·35韩献子谓桓子曰：「彘子以偏师陷，子罪大矣。韩献子对桓子说：「彘子用一部分军队陷入险境，您的罪过就大了。03·36子为元帅，师不用命，谁之罪也？您是元帅，军队不听命令，是谁的罪过？03·37失属亡师，为罪已重，不如进也。失掉属国，丢了军队，罪过已经很重了，不如全军进兵。03·38事之不捷，恶有所分，与其专罪，六人同之，不犹愈乎？」如果事情不成功，罪责有人分担，与其一个人承担罪责，六个人共同承担，不是好一点吗？」03·39师遂济。晋军于是渡过黄河。03·40楚子北师次于郔。楚庄王率领军队北上，驻扎在郔地。03·41沈尹将中军，子重将左，子反将右，将饮马于河而归。沈尹率领中军，子重率领左军，子反率领右军，准备在黄河饮马后就回国。03·42闻晋师既济，王欲还。听说晋军已经渡过黄河，楚庄王想要回去。03·43嬖人伍参欲战，令尹孙叔敖弗欲，曰：「昔岁入陈，今兹入郑，不无事矣。宠臣伍参想要作战，令尹孙叔敖不愿意，说：「去年攻入陈国，今年攻入郑国，不是没有战事了。03·44战而不捷，参之肉，其足食乎？」如果打起来而不能取胜，吃了伍参的肉，就足够抵罪了吗？」03·45参曰：「若事之捷，孙叔为无谋矣。伍参说：「如果战争胜利，就说明孙叔没有谋略了。03·46不捷，参之肉，将在晋军，可得食乎？」如果不胜，伍参的肉将在晋军中，你们还能吃得到吗？」03·47令尹南辕反旆，伍参言于王曰：「晋之从政者新，未能行令，其佐先縠，刚愎不仁，未肯用命。令尹让战车掉头向南，倒转旌旗准备回师。伍参对楚庄王说：「晋国执政的是新人，还不能贯彻命令。他的副帅先縠刚愎自用、不仁，不肯服从命令。03·48其三帅者，专行不获，听而无上，众谁适从。他们的三军主帅想专权行事而办不到，想服从命令又没有上级，部下听从谁的呢？03·49此行也，晋师必败。这一回，晋军一定失败。03·50且君而逃臣，若社稷何？」而且国君逃避臣下，怎么对得起国家？」03·51王病之，告令尹，改乘辕而北之，次于管以待之。楚庄王听了很不舒服，告诉令尹，把战车改为向北，驻扎在管地等待晋军。03·52晋师在敖鄗之间，郑皇戌使如晋师曰：「郑之从楚，社稷之故也，未有贰心。晋军驻扎在敖山、鄗山之间。郑国皇戌出使到晋军中，说：「郑国顺从楚国，是为了保全国家，并没有二心。03·53楚师骤胜而骄，其师老矣，而不设备，子击之，郑师为承，楚师必败。」楚军屡次获胜而骄傲，他们的军队已经疲惫，又不设防备。您攻击他们，郑军作为后继，楚军一定失败。」03·54彘子曰：「败楚服郑，于此在矣，必许之。」彘子说：「打败楚军、使郑国顺服，就在此一举了，一定要答应他。」03·55栾武子曰：「楚自克庸以来，其君无日不讨国人而训之，于民生之不易，祸至之无日，戒惧之不可以怠。栾武子说：「楚国自从战胜庸国以来，他们的国君没有一天不训诫国人：百姓生计不容易，祸患随时会来，戒备警惕不可松懈。03·56在军，无日不讨军实而申儆之，于胜之不可保，纣之百克，而卒无后，训之以若敖、蚡冒，筚路蓝缕，以启山林。在军中，没有一天不检查军备、告诫将士：胜利不能永远保持，纣王打了一百次胜仗，最后却没有后代。用若敖、蚡冒乘柴车、穿破衣开辟山林的事迹来教导他们。03·57箴之曰：『民生在勤，勤则不匮。』又用箴言告诫他们说：『百姓的生计在于勤劳，勤劳就不会匮乏。』03·58不可谓骄。不能说他们骄傲。03·59先大夫子犯有言曰：『师直为壮，曲为老。』先大夫子犯说过：『出兵理直就气壮，理亏就气衰。』03·60我则不德，而徼怨于楚，我曲楚直，不可谓老。我们不施德行，却向楚国挑起怨恨，我方理亏、楚方理直，不能说楚军士气衰竭。03·61其君之戎，分为二广，广有一卒，卒偏之两。楚王的亲兵战车分为左右两广，每广有一卒（三十辆），一卒又分为两偏。03·62右广初驾，数及日中，左则受之，以至于昏。右广先套车值勤，计时到中午，由左广接替，一直到黄昏。03·63内官序当其夜，以待不虞，不可谓无备。楚王身边的近臣按次序值夜，防备意外，不能说没有防备。03·64子良，郑之良也；师叔，楚之崇也。子良是郑国的贤臣，师叔是楚国所尊崇的人。03·65师叔入盟，子良在楚，楚郑亲矣。师叔进入郑都结盟，子良在楚国作人质，楚国和郑国已经亲近了。03·66来劝我战，我克则来，不克遂往，以我卜也，郑不可从。他们来劝我们作战，我们胜了就归附我们，不胜就投向楚国，这是拿我们来占卜，郑国的话不能听。」03·67赵括、赵同曰：「率师以来，唯敌是求，克敌得属，又何俟？赵括、赵同说：「率领军队而来，就是要寻找敌人，战胜敌人、收服属国，还等什么？03·68必从彘子。」一定要听从彘子的。」03·69知季曰：「原屏，咎之徒也。」知季说：「原、屏（赵同、赵括）是自取祸殃的一类人。」03·70赵庄子曰：「栾伯，善哉！赵庄子说：「栾伯说得好啊！03·71实其言，必长晋国。」能践行他的话，一定能长久执掌晋国。」03·72楚少宰如晋师，曰：「寡君少遭闵凶，不能文。楚国的少宰来到晋军中，说：「我们国君年少时遭遇忧患，不善于辞令。03·73闻二先君之出入此行也，将郑是训定，岂敢求罪于晋？听说两位先君（成王、穆王）往来这条路，是为了教导、安定郑国，哪里敢得罪晋国呢？03·74二三子无淹久。」诸位不必在这里久留了。」03·75随季对曰：「昔平王命我先君文侯曰：『与郑夹辅周室，毋废王命。』随季回答说：「从前周平王命令我们先君晋文侯说：『和郑国一起辅佐周王室，不要废弃王命。』03·76今郑不率，寡君使群臣问诸郑，岂敢辱候人？如今郑国不遵从王命，我们国君派臣下们来质问郑国，岂敢劳动贵国迎候的官员？03·77敢拜君命之辱。」谨拜谢贵君屈尊下达的命令。」03·78彘子以为谄，使赵括从而更之曰：「行人失辞，寡君使群臣迁大国之迹于郑，曰：『无辟敌，群臣无所逃命。』」彘子认为这是谄媚，派赵括追上去更改说：「刚才的使者说错了话。我们国君派臣下们把大国的足迹从郑国赶走，命令说：『不要躲避敌人。』臣下们没有地方逃避这个命令。」03·79楚子又使求成于晋，晋人许之，盟有日矣。楚庄王又派人向晋国求和，晋国人答应了，已经约定了结盟的日期。03·80楚许伯御乐伯，摄叔为右，以致晋师。楚国许伯为乐伯驾车，摄叔为车右，去向晋军挑战。03·81许伯曰：「吾闻致师者，御靡旌，摩垒而还。」许伯说：「我听说挑战时，驾车的人要让旗帜斜倒、疾驰，擦着敌人的营垒而回。」03·82乐伯曰：「吾闻致师者，左射以菆，代御执辔，御下两马，掉鞅而还。」乐伯说：「我听说挑战时，车左用好箭射敌，代替驾车人握住缰绳，驾车人下车整理马匹、正一正马颈上的皮带，然后从容而回。」03·83摄叔曰：「吾闻致师者，右入垒，折馘，执俘而还。」摄叔说：「我听说挑战时，车右要冲进敌营，杀敌割下左耳，抓个俘虏而回。」03·84皆行其所闻而复。三人都照着自己听说的做了，然后返回。03·85晋人逐之，左右角之。晋国人追赶他们，从左右两翼包抄。03·86乐伯左射马而右射人，角不能进，矢一而已。乐伯向左射马、向右射人，两翼的追兵都无法前进。这时他只剩下一支箭了。03·87麋兴于前，射麋丽龟。恰好有只麋鹿在前面跳起，乐伯一箭射中它背上隆起的地方。03·88晋鲍癸当其后，使摄叔奉麋献焉，曰：「以岁之非时，献禽之未至，敢膳诸从者。」晋国的鲍癸正从后面追来，乐伯让摄叔捧着麋鹿献给他，说：「因为今年还不到献禽的季节，该献的禽兽还没送来，谨把它献给您的随从作膳食。」03·89鲍癸止之曰：「其左善射，其右有辞，君子也。」鲍癸制止部下说：「他们的车左善射，车右会说话，是君子啊。」03·90既免，晋魏锜求公族未得，而怒，欲败晋师，请致师，弗许，请使，许之，遂往请战而还。楚人脱身后，晋国的魏锜求做公族大夫没能如愿，心怀怨怒，想让晋军失败。他请求去挑战，没被允许；请求出使，获准了，于是到楚营请战后回来。03·91楚潘党逐之，及荧泽，见六麋，射一麋以顾献，曰：「子有军事，兽人无乃不给于鲜，敢献于从者。」楚国潘党追赶他，追到荧泽，魏锜看见六只麋鹿，射死一只，回身献给潘党，说：「您有军务在身，猎人恐怕供应不上新鲜野味，谨献给您的随从。」03·92叔党命去之。叔党（潘党）下令放过他。03·93赵旃求卿未得，且怒于失楚之致师者，请挑战，弗许，请召盟，许之，与魏锜皆命而往。赵旃求做卿没能如愿，又恼怒于晋人放走了楚国挑战的人，请求去挑战，没被允许；请求去召楚人来结盟，获准了，和魏锜都奉命前往。03·94郤献子曰：「二憾往矣，弗备必败。」郤献子说：「两个心怀怨恨的人去了，不作防备必定失败。」03·95彘子曰：「郑人劝战，弗敢从也。彘子说：「郑国人劝我们作战，不敢听从；03·96楚人求成，弗能好也。楚国人求和，又不能真正和好。03·97师无成命，多备何为？」军队没有确定的方针，多作防备有什么用？」03·98士季曰：「备之善，若二子怒楚，楚人乘我，丧师无日矣。士季说：「还是防备为好。如果那两位激怒了楚国，楚人乘机袭击我们，全军覆没就在眼前了。03·99不如备之。不如防备。03·100楚之无恶，除备而盟，何损于好？楚国如果没有恶意，撤除戒备再结盟，对和好有什么损害？03·101若以恶来，有备不败。如果怀着恶意而来，有防备就不会失败。03·102且虽诸侯相见，军卫不彻，警也。」况且即使是诸侯相会，军队的警卫也不撤除，这是警惕啊。」03·103彘子不可。彘子不同意。03·104士季使巩朔、韩穿帅七覆于敖前，故上军不败。士季派巩朔、韩穿在敖山前设下七处伏兵，所以后来上军没有溃败。03·105赵婴齐使其徒先具舟于河，故败而先济。赵婴齐派部下预先在黄河边准备好船只，所以战败后得以先渡过河。03·106潘党既逐魏锜，赵旃夜至于楚军，席于军门之外，使其徒入之。潘党赶走魏锜以后，赵旃夜里来到楚军营前，在营门外铺席坐下，派部下闯进营去。03·107楚子为乘广三十乘，分为左右。楚庄王的亲兵战车共三十辆，分为左右两广。03·108右广，鸡鸣而驾，日中而说，左则受之，日入而说。右广在鸡叫时套车，到中午卸车；左广接替，到日落时卸车。03·109许偃御右广，养由基为右。许偃为右广驾车，养由基为车右。03·110彭名御左广，屈荡为右。彭名为左广驾车，屈荡为车右。03·111乙卯，王乘左广，以逐赵旃。乙卯日，楚庄王乘坐左广的战车去追赶赵旃。03·112赵旃弃车而走林，屈荡搏之，得其甲裳。赵旃丢下车子逃进树林，屈荡和他搏斗，夺得了他的铠甲下裳。03·113晋人惧二子之怒楚师也，使軘车逆之。晋国人担心魏锜、赵旃两人激怒楚军，派出屯守用的兵车去接应他们。03·114潘党望其尘，使骋而告曰：「晋师至矣。」潘党望见晋车扬起的尘土，派人骑马奔回报告说：「晋军来了！」03·115楚人亦惧王之入晋军也，遂出陈。楚国人也担心楚王深入晋军，于是出营列阵。03·116孙叔曰：「进之，宁我薄人，无人薄我。孙叔敖说：「前进！宁可我们逼近敌人，不要让敌人逼近我们。03·117诗云：『元戎十乘，以先启行，先人也。』《诗》说：『大战车十辆，在前面开路』，这是要抢在敌人前头。03·118军志曰：『先人有夺人之心，薄之也。』」《军志》说：『先于敌人行动，就能夺去敌人的斗志』，说的就是要逼近敌人。」03·119遂疾进师，车驰卒奔，乘晋军。于是楚军急速进兵，战车飞驰、步卒奔跑，扑向晋军。03·120桓子不知所为，鼓于军中，曰：「先济者有赏。」桓子（荀林父）不知所措，在军中击鼓宣布：「先渡过河的有赏！」03·121中军下军争舟，舟中之指可掬也。中军和下军争抢船只，先上船的人砍断攀船者的手指，船里的断指多得可以用手捧起来。03·122晋师右移，上军未动。晋军向右转移，只有上军没有动。03·123工尹齐将右拒卒，以逐下军。工尹齐率领右方阵的步兵，追击晋国下军。03·124楚子使唐狡与蔡鸠居，告唐惠侯曰：「不谷不德而贪，以遇大敌，不谷之罪也。楚庄王派唐狡和蔡鸠居去告诉唐惠侯说：「我无德而又贪婪，因此遇上了强敌，这是我的罪过。03·125然楚不克，君之羞也，敢藉君灵，以济楚师。」但楚国如果不能取胜，也是您的羞辱。谨借您的威灵，来帮助楚军成功。」03·126使潘党率游阙四十乘，从唐侯以为左拒，以从上军。楚王派潘党率领后备战车四十辆，跟随唐侯组成左方阵，去追击晋国上军。03·127驹伯曰：「待诸乎？」驹伯说：「要等着迎战他们吗？」03·128随季曰：「楚师方壮，若萃于我，吾师必尽，不如收而去之，分谤生民，不亦可乎？随季说：「楚军正当士气旺盛，如果集中攻打我们，我军必定全军覆没，不如收兵撤走。分担战败的指责、保全士兵的性命，不也可以吗？」03·129殿其卒而退，不败。」于是他亲自殿后，率领上军撤退，没有溃败。03·130王见右广，将从之乘，屈荡尸之曰：「君以此始，亦必以终。」楚王看见右广的战车，想换乘右广，屈荡阻止他说：「君王乘左广开始作战，也一定要乘左广结束。」03·131自是楚之乘广先左。从此楚国的亲兵战车以左广为尊。03·132晋人或以广队，不能进，楚人惎之脱扃，少进，马还，又惎之拔旆投衡，乃出。有辆晋国兵车陷进坑里，不能前进，楚人教他们抽掉车前的横木，车子稍稍前进，马又打转，楚人又教他们拔掉大旗、扔到车衡上，这才冲了出来。03·133顾曰：「吾不如大国之数奔也。」晋人回头说：「我们可不如贵国逃跑的经验丰富啊。」03·134赵旃以其良马二，济其兄与叔父，以他马反。赵旃把他的两匹好马让给哥哥和叔父逃命，自己用别的马回来。03·135遇敌不能去，弃车而走林。遇上敌人跑不掉，只好丢下车子逃进树林。03·136逢大夫与其二子乘，谓其二子无顾。逢大夫和他的两个儿子同乘一车，叫两个儿子不要回头看。03·137顾曰：「赵傁在后。」儿子们回头说：「赵老头在后面。」03·138怒之，使下，指木曰：「尸女于是。」逢大夫很生气，让两个儿子下车，指着一棵树说：「就在这里给你们收尸。」03·139授赵旃绥以免。把登车用的拉绳递给赵旃，让他上车逃脱。03·140明日以表尸之，皆重获在木下。第二天按照记号去收尸，两个儿子叠压着死在树下。03·141楚熊负羁囚知䓨，知庄子以其族反之，厨武子御。楚国的熊负羁俘虏了知罃，知庄子率领本族兵士回头去救，厨武子为他驾车。03·142下军之士多从之，每射，抽矢菆，纳诸厨子之房。下军的士兵大多跟随他。知庄子每次射箭，抽到好箭，就放进厨子的箭袋里。03·143厨子怒曰：「非子之求，而蒲之爱，董泽之蒲，可胜既乎？」厨子生气地说：「不去救儿子，却吝惜蒲柳做的箭杆，董泽的蒲柳，用得完吗？」03·144知季曰：「不以人子，吾子其可得乎？知季说：「不抓到别人的儿子，我的儿子能换得回来吗？03·145吾不可以苟射故也。」所以我不能随便乱射。」03·146射连尹襄老，获之，遂载其尸。他射中了连尹襄老，得手后把尸体装上车。03·147射公子谷臣，囚之，以二者还。又射中公子穀臣，将他俘虏，带着这两个人回来。03·148及昏，楚师军于邲，晋之余师不能军，宵济，亦终夜有声。到黄昏，楚军驻扎在邲，晋国残余的军队无法扎营，连夜渡河，喧闹声整夜不停。03·149丙辰，楚重至于邲，遂次于衡雍。丙辰日，楚军的辎重到达邲，于是驻扎在衡雍。03·150潘党曰：「君盍筑武军，而收晋尸以为京观？潘党说：「君王何不修筑军营纪念武功，收集晋军的尸体堆成京观？03·151臣闻克敌，必示子孙，以无忘武功。」我听说战胜敌人，一定要昭示子孙，让他们不忘武功。」03·152楚子曰：「非尔所知也。楚庄王说：「这不是你所懂得的。03·153夫文，止戈为武。从文字上说，「止」和「戈」合起来就是「武」。03·154武王克商，作颂曰：『载戢干戈，载櫜弓矢，我求懿德，肆于时夏，允王保之。』周武王战胜商朝后作颂诗说：『收起干戈，藏好弓箭，我追求美德，施行于华夏，王业因此长保。』03·155又作武，其卒章曰：『耆定尔功。』又作《武》篇，末章说：『巩固你的功业。』03·156其三曰：『铺时绎思，我徂维求定。』第三章说：『布施先王的美德并发扬光大，我们出征只为求得安定。』03·157其六曰：『绥万邦，屡丰年。』第六章说：『安定万国，连年丰收。』03·158夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也，故使子孙无忘其章。所谓武，是用来禁止强暴、收藏兵器、保有大业、巩固功业、安定百姓、和睦大众、丰富财物的，所以要让子孙不忘记这些篇章。03·159今我使二国暴骨，暴矣；观兵以威诸侯，兵不戢矣；暴而不戢，安能保大？如今我使两国士兵暴尸荒野，这是强暴；炫耀兵力来威吓诸侯，兵器就没有收起；强暴而不收兵，怎能保有大业？03·160犹有晋在，焉得定功？还有晋国在，哪能算巩固了功业？03·161所违民欲犹多，民何安焉？违背百姓意愿的事还很多，百姓怎能安定？03·162无德而彊争诸侯，何以和众？没有德行而勉强与诸侯争雄，拿什么和睦大众？03·163利人之几，而安人之乱，以为己荣，何以丰财？利用别人的危难，安于别人的祸乱，以此作为自己的荣耀，靠什么丰富财物？03·164武有七德，我无一焉，何以示子孙？武有七种德行，我一种也没有，拿什么昭示子孙？03·165其为先君宫，告成事而已，武非吾功也。还是为先君修建宫庙，祭告战事成功就行了，武功不是我的功劳。03·166古者明王，伐不敬，取其鲸鲵而封之，以为大戮，于是乎有京观，以惩淫慝。古代圣明的君王讨伐不敬之国，把那些罪魁祸首抓来杀掉、封土埋葬，作为最大的惩罚，这才有了京观，用来惩戒邪恶。03·167今罪无所，而民皆尽忠，以死君命，又何以为京观乎？」如今晋国找不出罪人，百姓都尽忠效命，为执行君命而死，又怎么能用他们筑京观呢？」03·168祀于河作先君宫，告成事而还。于是在黄河边祭祀，修建先君宫庙，祭告成功后回国。03·169