左传经纬春秋左氏传 · 互动读本

春秋左氏传 · 卷四 · 闵公

闵公二年

公元前 660 年 / 周惠王17年

本年大事闵公被弑,庆父自缢卫懿公好鹤,狄灭卫申生伐东山,偏衣金玦虢败犬戎,舟之侨奔晋郑弃其师

闵公二年106 句 · 经传原文

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經二年春,王正月,齐人迁阳。二年春季,周历正月,齐国人迁走阳国的百姓。01·01

經夏,五月,乙酉,吉禘于庄公。夏季五月乙酉日,为庄公举行吉禘祭。02·01

經秋,八月,辛丑,公薨。秋季八月辛丑日,闵公去世。03·01

經九月,夫人姜氏孙于邾。九月,夫人姜氏逃到邾国。04·01公子庆父出奔莒。公子庆父出奔到莒国。04·02

經冬,齐高子来盟。冬季,齐国的高子来我国结盟。05·01

經十有二月,狄入卫。十二月,狄人攻入卫国。06·01

經郑弃其师。郑国抛弃了自己的军队。07·01

傳二年春,虢公败犬戎于渭汭。二年春季,虢公在渭水入河处打败犬戎。01·01舟之侨曰:「无德而禄,殃也。舟之侨说:「没有德行而得到福禄,这是灾殃。01·02殃将至矣。」灾殃快要来了。」01·03遂奔晋。于是逃到了晋国。01·04

傳夏,吉禘于庄公,速也。夏季,为庄公举行吉禘祭,太快了。02·01

傳初,公傅夺卜𬺈田,公不禁。当初,闵公的师傅夺取卜齮的田地,闵公不加禁止。03·01秋八月辛丑,共仲使卜𬺈贼公于武闱。秋季八月辛丑日,共仲派卜齮在宫中侧门杀死闵公。03·02成季以僖公适邾。成季带着僖公逃到邾国。03·03共仲奔莒,乃入,立之。共仲逃到莒国,季友就回国,立僖公为君。03·04以赂求共仲于莒,莒人归之。鲁国用财物向莒国索要共仲,莒国人把他送回来。03·05及密,使公子鱼请。到了密地,共仲让公子鱼去求情。03·06不许,哭而往。季友不答应,公子鱼哭着往回走。03·07共仲曰:「奚斯之声也。」共仲说:「这是奚斯的哭声啊。」03·08乃缢。于是上吊自尽了。03·09

傳闵公,哀姜之娣叔姜之子也,故齐人立之。闵公是哀姜的妹妹叔姜所生,所以齐国人拥立他。04·01共仲通于哀姜,哀姜欲立之。共仲与哀姜私通,哀姜想立共仲为君。04·02闵公之死也,哀姜与知之,故孙于邾。闵公被杀,哀姜参与了阴谋,所以逃到邾国。04·03齐人取而杀之于夷,以其尸归,僖公请而葬之。齐国人把她要来,在夷地杀了她,把她的尸体带回齐国,僖公请求把尸体送回鲁国安葬。04·04

傳成季之将生也,桓公使卜楚丘之父卜之。成季将要出生时,鲁桓公让卜楚丘的父亲占卜。05·01曰:「男也。占卜说:「是个男孩。05·02其名曰友,在公之右。他的名字叫友,将在国君的右边辅佐。05·03间于两社,为公室辅。处在两社之间,成为公室的辅弼。05·04季氏亡,则鲁不昌。」季氏灭亡,鲁国就不会昌盛。」05·05又筮之,遇《大有》之《乾》,曰:「同复于父,敬如君所。」又占筮,得到《大有》卦变为《乾》卦,说:「地位和父亲一样尊贵,受人敬重如同国君。」05·06及生,有文在其手曰「友」,遂以命之。出生后,他手掌上有纹路像「友」字,于是就给他取名为友。05·07

傳冬,十二月,狄人伐卫。冬季十二月,狄人攻打卫国。06·01卫懿公好鹤,鹤有乘轩者。卫懿公喜欢鹤,有的鹤还乘坐大夫的轩车。06·02将战,国人受甲者皆曰:「使鹤,鹤实有禄位,余焉能战?」将要作战时,领到铠甲的国人都说:「让鹤去吧,鹤实际上享有俸禄官位,我们怎么能作战?」06·03公与石祁子玦,与甯庄子矢,使守,曰:「以此赞国,择利而为之。」卫懿公把玉玦给了石祁子,把箭给了甯庄子,让他们守城,说:「用这些来辅助国家,选择有利的去做。」06·04与夫人绣衣,曰:「听于二子。」把绣衣给了夫人,说:「听从这两位的安排。」06·05渠孔御戎,子伯为右,黄夷前驱,孔婴齐殿。渠孔为卫懿公驾车,子伯做车右,黄夷做前锋,孔婴齐殿后。06·06及狄人战于荧泽,卫师败绩,遂灭卫。与狄人在荧泽作战,卫军大败,狄人就灭了卫国。06·07卫侯不去其旗,是以甚败。卫懿公不肯撤去自己的旗帜,因此败得更惨。06·08狄人囚史华龙滑与礼孔,以逐卫人。狄人囚禁了太史华龙滑和礼孔,带着他们追赶卫国人。06·09二人曰:「我,大史也,实掌其祭。两人说:「我们是太史,掌管祭祀。06·10不先,国不可得也。」不让我们先回去,你们就得不到这个国家。」06·11乃先之。狄人就让他们先走。06·12至,则告守曰:「不可待也。」两人到了都城,就告诉守城的人说:「不能再等了。」06·13夜与国人出。连夜和国人一起出城逃走。06·14狄入卫,遂从之,又败诸河。狄人攻入卫都,接着追赶他们,又在黄河边打败了卫人。06·15

傳初,惠公之即位也少,齐人使昭伯烝于宣姜,不可,强之。当初,卫惠公即位时还年少,齐国人让昭伯与宣姜结合,昭伯不肯,齐人就强迫他。07·01生齐子、戴公、文公、宋桓夫人、许穆夫人。生了齐子、戴公、文公、宋桓夫人、许穆夫人。07·02文公为卫之多患也,先适齐。文公因为卫国祸患多,先前就到齐国去了。07·03及败,宋桓公逆诸河,宵济。等到卫国战败,宋桓公在黄河边迎接卫国遗民,连夜渡河。07·04卫之遗民男女七百有三十人,益之以共、滕之民为五千人,立戴公以庐于曹。卫国的遗民男女只剩七百三十人,加上共邑、滕邑的百姓共五千人,立戴公为君,暂住在曹邑。07·05许穆夫人赋《载驰》。许穆夫人作了《载驰》这首诗。07·06齐侯使公子无亏帅车三百乘、甲士三千人以戍曹。齐桓公派公子无亏率领战车三百辆、甲士三千人戍守曹邑。07·07归公乘马,祭服五称,牛羊豕鸡狗皆三百与门材。赠给戴公驾车的马,祭服五套,牛、羊、猪、鸡、狗各三百,以及做门户的木材。07·08归夫人鱼轩,重锦三十两。赠给戴公夫人用鱼皮装饰的车,厚锦缎三十匹。07·09

傳郑人恶高克,使帅师次于河上,久而弗召。郑国人厌恶高克,派他率领军队驻扎在黄河边上,很久也不召他回来。08·01师溃而归,高克奔陈。军队溃散回家,高克逃到陈国。08·02郑人为之赋《清人》。郑国人为此作了《清人》这首诗。08·03

傳晋侯使大子申生伐东山皋落氏。晋献公派太子申生攻打东山皋落氏。09·01里克谏曰:「大子奉冢祀,社稷之粢盛,以朝夕视君膳者也,故曰冢子。里克劝谏说:「太子是奉持宗庙大祭、社稷粢盛,早晚照看国君饮食的人,所以叫做冢子。09·02君行则守,有守则从。国君外出,太子就留守;有人留守,太子就随行。09·03从曰抚军,守曰监国,古之制也。随行叫做抚军,留守叫做监国,这是古代的制度。09·04夫帅师,专行谋,誓车旅,君与国政之所图也,非大子之事也。率领军队,专断谋划,向军队发布誓令,这是国君与正卿所谋划的事,不是太子该做的事。09·05师在制命而已。统率军队在于掌握命令罢了。09·06禀命则不威,专命则不孝,故君之嗣适不可以帅师。太子事事请命就没有威严,擅自发令就是不孝,所以国君的嫡子不能率领军队。09·07君失其官,帅师不威,将焉用之?国君失去了任官的准则,太子率军又没有威严,将怎么用他呢?09·08且臣闻皋落氏将战,君其舍之。」而且臣听说皋落氏准备迎战,您还是不要派太子去了。」09·09公曰:「寡人有子,未知其谁立焉!」晋献公说:「我有好几个儿子,还不知道立谁呢!」09·10不对而退。里克不回答就退下了。09·11

傳见大子,大子曰:「吾其废乎?」里克去见太子,太子说:「我大概要被废了吧?」10·01对曰:「告之以临民,教之以军旅,不共是惧,何故废乎?里克回答说:「国君让您治理百姓,教您熟习军旅,您该担心的是不能恭敬完成任务,为什么会被废呢?10·02且子惧不孝,无惧弗得立,修己而不责人,则免于难。」而且做儿子的只担心自己不孝,不担心不能继位,修养自己而不责怪别人,就可以免于祸难。」10·03

傳大子帅师,公衣之偏衣,佩之金玦。太子率领军队出发,献公让他穿上左右两色的偏衣,佩带金玦。11·01狐突御戎,先友为右,梁余子养御罕夷,先丹木为右,羊舌大夫为尉。狐突为太子驾车,先友做车右;梁余子养为罕夷驾车,先丹木做车右;羊舌大夫担任军尉。11·02先友曰:「衣身之偏,握兵之要,在此行也,子其勉之。先友说:「穿着国君一半的衣服,掌握着兵权要职,成败就在此行了,您要努力啊。11·03偏躬无慝,兵要远灾,亲以无灾,又何患焉?」分给您一半衣服,没有恶意;掌握兵权,可以远离灾祸;国君亲近您,就没有灾难,又担心什么呢?」11·04狐突叹曰:「时,事之征也;衣,身之章也;佩,衷之旗也。狐突叹息说:「时令,是事情的征兆;衣服,是身份的标志;佩饰,是内心的旗帜。11·05故敬其事,则命以始;服其身,则衣之纯;用期衷,则佩之度。所以重视这件事,就应该在一年开始时下命令;给他穿衣服,就应该用纯色;让他内心忠诚,就应该佩戴合乎礼制的饰物。11·06今命以时卒,閟其事也;衣之尨服,远其躬也;佩以金玦,弃其衷也。如今在年终下命令,是要让事情不顺利;给他穿杂色衣服,是要疏远他;让他佩带金玦,是抛弃他的忠心。11·07服以远之,时以閟之;尨,凉;冬,杀;金,寒;玦,离;胡可恃也?用衣服疏远他,用时令阻塞他;杂色,表示凉薄;冬天,表示肃杀;金,表示寒冷;玦,表示离绝,怎么能够依靠呢?11·08虽欲勉之,狄可尽乎?」即使想努力,狄人能杀得完吗?」11·09梁余子养曰:「帅师者,受命于庙,受脤于社,有常服矣。梁余子养说:「率领军队的人,在太庙接受命令,在社庙接受祭肉,有规定的服装。11·10不获而尨,命可知也。得不到规定的服装而得到杂色衣服,国君的用意就可以知道了。11·11死而不孝,不如逃之。」与其死了还落个不孝,不如逃走。」11·12罕夷曰:「尨奇无常,金玦不复,虽复何为?罕夷说:「杂色的衣服奇怪而不合常规,金玦表示不再回来,即使回来了又能怎样?11·13君有心矣。」国君已经有别的心思了。」11·14先丹木曰:「是服也,狂夫阻之。先丹木说:「这样的衣服,连疯子也不会穿。11·15曰『尽敌而反』,敌可尽乎?国君说『消灭了敌人再回来』,敌人能消灭干净吗?11·16虽尽敌,犹有内谗,不如违之。」即使消灭了敌人,国内还有谗言,不如离开。」11·17狐突欲行。狐突也想离开。11·18羊舌大夫曰:「不可。羊舌大夫说:「不行。11·19违命不孝,弃事不忠。违抗命令就是不孝,抛弃职事就是不忠。11·20虽知其寒,恶不可取,子其死之。」虽然知道国君的冷酷,但不孝不忠的恶名不能要,您还是为此而死吧。」11·21

傳大子将战,狐突谏曰:「不可,昔辛伯谂周桓公云:『内宠并后,外宠二政,嬖子配适,大都耦国,乱之本也。』太子将要作战,狐突劝谏说:「不行。从前辛伯劝告周桓公说:『宠妾与王后地位相当,宠臣与正卿分掌政事,庶子与嫡子同等,大城与国都一样,这是祸乱的根本。』12·01周公弗从,故及于难。周桓公不听,所以遭了祸难。12·02今乱本成矣,立可必乎?如今祸乱的根本已经形成,您还能肯定被立为国君吗?12·03孝而安民,子其图之!尽孝道而安定百姓,您还是好好考虑吧!12·04与其危身以速罪也。」总比危害自身而招致罪名要好。」12·05

傳成风闻成季之繇,乃事之,而属僖公焉,故成季立之。成风听说了成季出生时的卜辞,就结交成季,把僖公托付给他,所以成季立了僖公。13·01

傳僖之元年,齐桓公迁邢于夷仪。僖公元年,齐桓公把邢国迁到夷仪。14·01二年,封卫于楚丘。僖公二年,在楚丘封立卫国。14·02邢迁如归,卫国忘亡。邢国迁徙就像回家一样,卫国人忘记了亡国之痛。14·03

傳卫文公大布之衣、大帛之冠,务材训农,通商惠工,敬教劝学,授方任能。卫文公穿粗布衣服,戴粗帛帽子,致力于生产、教导农耕,流通商货、优惠工匠,重视教化、鼓励学习,传授为官之道、任用贤能。15·01元年,革车三十乘;季年,乃三百乘。他即位元年,只有兵车三十辆;到晚年,达到三百辆。15·02

原文资料

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