左传经纬春秋左氏传 · 互动读本

春秋左氏传 · 卷十 · 昭公

昭公十七年

公元前 525 年 / 周景王20年

本年大事郯子论少皞鸟官,仲尼学之晋灭陆浑之戎长岸之战,公子光夺回余皇日食伐鼓之争,昭子论平子不君君有星孛于大辰,梓慎、裨灶言火小邾穆公来朝

昭公十七年79 句 · 经传原文

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經十有七年春,小邾子来朝。十七年春季,小邾子来鲁国朝见。01·01

經夏,六月,甲戌,朔,日有食之。夏季六月甲戌日,初一,发生日食。02·01

經秋,郯子来朝。秋季,郯子来鲁国朝见。03·01

經八月,晋荀吴帅师灭陆浑之戎。八月,晋国荀吴领兵灭了陆浑之戎。04·01

經冬,有星孛于大辰。冬季,有彗星出现在大辰星旁。05·01楚人及吴战于长岸。楚国人和吴国人在长岸交战。05·02

傳十七年春,小邾穆公来朝,公与之燕。十七年春季,小邾穆公来鲁国朝见,昭公和他饮宴。01·01季平子赋《采叔》,穆公赋《菁菁者莪》。季平子赋《采叔》,穆公赋《菁菁者莪》。01·02昭子曰:「不有以国,其能久乎?」叔孙昭子说:「如果没有治理国家的才能,能够长久吗?」01·03

傳夏,六月,甲戌,朔,日有食之。夏季六月甲戌日,初一,发生日食。02·01祝史请所用币。祝史请示使用什么祭品。02·02昭子曰:「日有食之,天子不举,伐鼓于社;诸侯用币于社,伐鼓于朝,礼也。」昭子说:「发生日食,天子不举行盛宴,在土地神庙击鼓;诸侯在土地神庙用祭品,在朝廷上击鼓,这是礼。」02·03平子御之,曰:「止也。季平子阻止他,说:「不要这样。02·04唯正月朔,慝未作,日有食之,于是乎有伐鼓用币,礼也。只有正月初一,阴气还没有发作,发生日食,才击鼓、用祭品,这是礼。02·05其余则否。」其余的就不这样。」02·06大史曰:「在此月也。太史说:「正是在这个月。02·07日过分而未至,三辰有灾,于是乎百官降物,君不举,辟移时,乐奏鼓,祝用币,史用辞。太阳过了春分而还没到夏至,日月星三辰有灾,于是百官穿素服,国君不举行盛宴,避开正寝,过了日食时刻,乐工击鼓,祝官用祭品,史官陈述辞令。02·08故《夏书》曰:『辰不集于房,瞽奏鼓,啬夫驰,庶人走。』所以《夏书》说:『日月不在正常的位置交会,乐师击鼓,啬夫驾车奔驰,百姓奔走。』02·09此月朔之谓也。说的就是这个月的初一。02·10当夏四月,是谓孟夏。」正当夏历四月,叫做孟夏。」02·11平子弗从。季平子不听从。02·12昭子退,曰:「夫子将有异志,不君君矣。」昭子退出来说:「这个人将有别的想法了,他不把国君当作国君了。」02·13

傳秋,郯子来朝,公与之宴。秋季,郯子来鲁国朝见,昭公和他饮宴。03·01昭子问焉,曰:「少皞氏鸟名官,何故也?」叔孙昭子问他说:「少皞氏用鸟来命名官职,是什么缘故?」03·02郯子曰:「吾祖也,我知之。郯子说:「他是我的祖先,我知道这件事。03·03昔者黄帝氏以云纪,故为云师而云名;炎帝氏以火纪,故为火师而火名;共工氏以水纪,故为水师而水名;大皞氏以龙纪,故为龙师而龙名。从前黄帝氏用云来记事,所以设置云师而用云命名;炎帝氏用火来记事,所以设置火师而用火命名;共工氏用水来记事,所以设置水师而用水命名;太皞氏用龙来记事,所以设置龙师而用龙命名。03·04我高祖少皞挚之立也,凤鸟适至,故纪于鸟,为鸟师而鸟名。我的高祖少皞挚即位的时候,恰好凤鸟飞来,所以用鸟来记事,设置鸟师而用鸟命名。03·05凤鸟氏,历正也;玄鸟氏,司分者也;伯赵氏,司至者也;青鸟氏,司启者也;丹鸟氏,司闭者也;祝鸠氏,司徒也;鴡鸠氏,司马也;鸤鸠氏,司空也;爽鸠氏,司寇也;鹘鸠氏,司事也。凤鸟氏,是掌管历法的官;玄鸟氏,是掌管春分秋分的官;伯赵氏,是掌管夏至冬至的官;青鸟氏,是掌管立春立夏的官;丹鸟氏,是掌管立秋立冬的官;祝鸠氏,是司徒;鴡鸠氏,是司马;鳲鸠氏,是司空;爽鸠氏,是司寇;鹘鸠氏,是司事。03·06五鸠,鸠民者也。这五鸠,是聚集百姓的。03·07五雉为五工正,利器用,正度量,夷民者也。五雉是五种手工业的官长,使器物便利,统一度量,使百姓平安。03·08九扈为九农正,扈民无淫者也。九扈是九种农业的官长,约束百姓不使放纵。03·09自颛顼以来,不能纪远,乃纪于近,为民师而命以民事,则不能故也。」从颛顼以来,不能用远方的事物来记事,就用近处的事物来记事,做百姓的官长而用百姓的事来命名,这是因为不能像过去那样了。」03·10仲尼闻之,见于郯子而学之。孔子听说了,去进见郯子并向他学习。03·11既而告人曰:「吾闻之,『天子失官,学在四夷』,犹信。」不久告诉别人说:「我听说,『天子那里失去了官学,学问保存在四方夷人那里』,这话还是可信的。」03·12晋侯使屠蒯如周,请有事于雒与三涂。晋顷公派屠蒯到成周,请求祭祀雒水和三涂山。03·13苌弘谓刘子曰:「客容猛,非祭也,其伐戎乎!苌弘对刘献公说:「客人容貌凶猛,不是来祭祀的,恐怕是要攻打戎人吧!03·14陆浑氏甚睦于楚,必是故也。陆浑氏和楚国非常亲近,一定是这个缘故。03·15君其备之。」您还是防备一下吧。」03·16乃警戎备。于是警戒防备戎人。03·17

傳九月,丁卯,晋荀吴帅师涉自棘津,使祭史先用牲于雒。九月丁卯日,晋国荀吴领兵从棘津渡河,派祭史先用牲口祭祀雒水。04·01陆浑人弗知,师从之。陆浑人不知道,晋军跟着就到了。04·02庚午,遂灭陆浑,数之以其贰于楚也。庚午日,就灭了陆浑,列举他们对楚国怀有二心的罪状。04·03陆浑子奔楚,其众奔甘鹿。陆浑子逃亡到楚国,他的部众逃到甘鹿。04·04周大获。周朝大有俘获。04·05宣子梦文公携荀吴而授之陆浑,故使穆子帅师,献俘于文宫。韩宣子梦见晋文公拉着荀吴而把陆浑交给他,所以派荀吴领兵,在文公庙献俘。04·06

傳冬,有星孛于大辰,西及汉。冬季,有彗星出现在大辰星旁,向西延伸到银河。05·01申须曰:「彗所以除旧布新也。申须说:「彗星是用来除旧布新的。05·02天事恒象,今除于火,火出必布焉,诸侯其有火灾乎!」天象常常显示征兆,现在彗星扫除了大火星,大火星再出现时一定会散布灾祸,诸侯恐怕会有火灾吧!」05·03梓慎曰:「往年吾见之,是其征也,火出而见。梓慎说:「去年我就看见了,那是它的征兆,大火星出现时就看见了。05·04今兹火出而章,必火入而伏。今年大火星出现而彗星更加明亮,一定在大火星隐没时彗星才隐伏。05·05其居火也久矣,其与不然乎?它和大火星在一起已经很久了,难道不会这样吗?05·06火出,于夏为三月,于商为四月,于周为五月。大火星出现,在夏历是三月,在商历是四月,在周历是五月。05·07夏数得天,若火作,其四国当之,在宋、卫、陈、郑乎!夏历符合天时,如果发生火灾,应在四个国家,大概在宋、卫、陈、郑吧!05·08宋,大辰之虚也;陈,大皞之虚也;郑,祝融之虚也,皆火房也。宋国是大辰的分野;陈国是太皞的旧地;郑国是祝融的旧地,都是大火星所居的地方。05·09星孛天汉,汉,水祥也。彗星延伸到银河,银河是水的征兆。05·10卫,颛顼之虚也,故为帝丘,其星为大水。卫国是颛顼的旧地,所以叫帝丘,它的星宿是大水。05·11水,火之牡也。水是火的配偶。05·12其以丙子若壬午作乎?火灾恐怕会在丙子日或壬午日发生吧?05·13水火所以合也。这两天是水火相会的日子。05·14若火入而伏,必以壬午,不过其见之月。」如果大火星隐没而彗星随之隐伏,一定在壬午日发生火灾,不会超过彗星出现的那个月。」05·15郑裨灶言于子产曰:「宋、卫、陈、郑将同日火。郑国的裨灶对子产说:「宋、卫、陈、郑将在同一天发生火灾。05·16若我用瓘斝玉瓒,郑必不火。」如果我们用瓘、斝、玉瓒祭祀,郑国一定不会发生火灾。」05·17子产弗与。子产不给。05·18

傳吴伐楚。吴国攻打楚国。06·01阳匄为令尹,卜战,不吉。阳匄做令尹,占卜作战,不吉利。06·02司马子鱼曰:「我得上流,何故不吉?司马子鱼说:「我们占据上游,为什么不吉利?06·03且楚故,司马令龟,我请改卜。」而且楚国的惯例,是由司马在占卜前向龟致辞,我请求重新占卜。」06·04令曰:「鲂也以其属死之,楚师继之,尚大克之!」他向龟致辞说:「鲂率领部下战死,楚军跟着上去,希望大获全胜!」06·05吉。结果吉利。06·06战于长岸,子鱼先死,楚师继之,大败吴师,获其乘舟余皇。在长岸交战,子鱼先战死,楚军跟着进攻,大败吴军,俘获了吴王乘坐的大船余皇。06·07使随人与后至者守之,环而堑之,及泉,盈其隧炭,陈以待命。派随国人和后到的人看守它,在船四周挖沟,一直挖到有泉水,用炭填满沟道,排好阵势等待命令。06·08吴公子光请于其众,曰:「丧先王之乘舟,岂唯光之罪,众亦有焉。吴国公子光向他的部众请求说:「丢失了先王的坐船,难道只是我光的罪过吗?大家也有罪。06·09请藉取之,以救死。」请借大家的力量夺回来,以求免死。」06·10众许之。大家答应了。06·11使长鬣者三人潜伏于舟侧,曰:「我呼皇,则对。」派三个长胡须的人潜伏在船旁边,说:「我喊『皇』,你们就答应。」06·12师夜从之。吴军在夜里跟着前去。06·13三呼,皆迭对。喊了三次,三人都轮流答应。06·14楚人从而杀之。楚国人循声去杀他们。06·15楚师乱,吴人大败之,取余皇以归。楚军大乱,吴国人大败楚军,夺回余皇船而回。06·16

原文资料

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