左传经纬春秋左氏传 · 互动读本

春秋左氏传 · 卷三 · 庄公

庄公二十二年

公元前 672 年 / 周惠王5年

本年大事陈完奔齐

庄公二十二年43 句 · 经传原文

人名地名国名成语名句竖排自右向左读。点有线的字看人物地名资料,点其余的字看该句白话与注释。

經二十二年春王正月,肆大眚。二十二年春季周历正月,大赦有罪之人。01·01癸丑,葬我小君文姜。癸丑日,安葬我国小君文姜。01·02陈人杀其公子御寇。陈国人杀了他们的公子御寇。01·03

經夏五月。夏季五月。02·01

經秋七月丙申,及齐高傒盟于防。秋季七月丙申日,与齐国的高傒在防地结盟。03·01

經冬,公如齐纳币。冬季,庄公到齐国送聘礼。04·01

傳二十二年春,陈人杀其大子御寇,陈公子完与颛孙奔齐。二十二年春季,陈国人杀了他们的太子御寇,陈国公子完和颛孙逃到齐国。01·01颛孙自齐来奔。颛孙又从齐国逃到我国来。01·02

傳齐侯使敬仲为卿。齐桓公要让敬仲做卿。02·01辞曰:「羁旅之臣,幸若获宥,及于宽政,赦其不闲于教训而免于罪戾,弛于负担,君之惠也,所获多矣。敬仲推辞说:「我是寄居在外的臣子,有幸得到宽恕,受到宽厚政治的庇护,原谅我不熟习教训而免于罪过,放下了重担,这是君王的恩惠,我得到的已经很多了。02·02敢辱高位,以速官谤。怎敢玷辱高位,招来官员的非议?02·03请以死告。请允许我冒死陈说。02·04《诗》云:『翘翘车乘,招我以弓,岂不欲往,畏我友朋。』」《诗》上说:『高高的车子,用弓来招我,难道我不想去?只怕朋友们议论。』」02·05使为工正。齐桓公就让他做工正。02·06

傳饮桓公酒,乐。敬仲请齐桓公喝酒,桓公很高兴。03·01公曰:「以火继之。」桓公说:「点上火接着喝。」03·02辞曰:「臣卜其昼,未卜其夜,不敢。」敬仲推辞说:「我只占卜了白天请您喝酒,没有占卜晚上,不敢。」03·03君子曰:「酒以成礼,不继以淫,义也。君子说:「用酒来完成礼仪,不继续放纵,这是义。03·04以君成礼,弗纳于淫,仁也。」让国君完成礼仪,而不让他陷于过度,这是仁。」03·05

傳初,懿氏卜妻敬仲,其妻占之,曰:「吉,是谓『凤皇于飞,和鸣锵锵,有妫之后,将育于姜。当初,懿氏占卜是否把女儿嫁给敬仲,他的妻子占卜后说:「吉利,这叫做『凤凰双飞,和鸣锵锵。妫氏的后代,将在姜姓之国成长。04·01五世其昌,并于正卿。第五代将昌盛,与正卿地位并列。04·02八世之后,莫之与京。』」第八代之后,没有人能和他相比。』」04·03陈厉公,蔡出也。陈厉公是蔡国女子所生。04·04故蔡人杀五父而立之,生敬仲。所以蔡国人杀了五父而立他为君,生了敬仲。04·05其少也,周史有以《周易》见陈侯者,陈侯使筮之,遇《观》之《否》。敬仲小时候,有位周朝的史官带着《周易》来见陈侯,陈侯让他给敬仲占筮,得到《观》卦变为《否》卦。04·06曰:「是谓『观国之光,利用宾于王。』史官说:「这叫做『观看国家的光辉,利于做君王的上宾。』04·07代陈有国乎。这个孩子大概要取代陈国而享有国家吧。04·08不在此,其在异国;非此其身,在其子孙。但不在这里,而在别的国家;不在他本人,而在他的子孙。04·09光,远而自他有耀者也。光,是从远处其他地方照耀过来的。04·10《坤》,土也。《坤》象征土。04·11《巽》,风也。《巽》象征风。04·12《乾》,天也。《乾》象征天。04·13风为天于土上,山也。风变成天,在土的上面,这是山。04·14有山之材而照之以天光,于是乎居土上,故曰:『观国之光,利用宾于王。』有山上的物产,又有天光照耀,于是居于土地之上,所以说『观看国家的光辉,利于做君王的上宾』。04·15庭实旅百,奉之以玉帛,天地之美具焉,故曰:『利用宾于王。』庭中陈列上百件礼品,再奉上玉帛,天上地下的美物都齐备了,所以说『利于做君王的上宾』。04·16犹有观焉,故曰其在后乎。还有「观看」的意思,所以说应验大概在后代吧。04·17风行而著于土,故曰其在异国乎。风吹行而落在土上,所以说大概在别的国家吧。04·18若在异国,必姜姓也。如果在别的国家,一定是姜姓之国。04·19姜,大岳之后也。姜姓是大岳的后代。04·20山岳则配天,物莫能两大。山岳高大可以与天相配,事物不可能两者同时强大。04·21陈衰,此其昌乎。」陈国衰落了,这个人的后代大概就昌盛了吧。」04·22

傳及陈之初亡也,陈桓子始大于齐。等到陈国第一次灭亡时,陈桓子开始在齐国壮大。05·01其后亡也,成子得政。后来陈国再次灭亡时,陈成子取得了齐国的政权。05·02

原文资料

底本:维基文库《春秋左氏傳·庄公》(修订 2018153)。简体为显示转换,繁体保留底本字形;白话、注音、注释为本站自撰。