阙字桓公十四年
「五」下缺「月」字，历来视为阙文。
大事表 · 其十七
阙文表
《春秋》有脱字、疑文，也有「不写」本身就有意思的地方。《左传》常解释经为什么不书某事——或因他国没有来告，或因讳言，或因名分未定，全书有 59 处；另有 78 处以「书曰」解释经的写法。这里汇集经文的阙疑、桓公之年的「不书王」、空书时月，以及传中所有「不书」之说。经文底本的错字一律不改，只在说明里指出。
经文阙疑 7 处
阙文庄公二十四年
仅存二字，前后文义不属，当有脱文。
二日并书桓公五年
一人之卒而书两个日子，传解为陈乱，「再赴也」。
不书日桓公十七年
日食不书干支，传云「不书日，官失之也」。
不书朔与日僖公十五年
传云「不书朔与日，官失之也」。
异文隐公二年
「帛」，公羊、穀梁二传作「伯」，本站依底本作「帛」。
误字成公十七年
「已」当作「巳」，底本如此，不改；日食表按丁巳推算。
桓公之年多不书「王」
《春秋》每年开头照例写「春，王正月」。桓公十八年中，只有 4 年书「王」，其余都只写「春，正月」。原因历来解释不一，如《穀梁传》以为桓公弑君自立、「无王」。
空书时月 65 条
整季无事可记，经仍照例写下该季的首月，如「秋，七月。」「冬，十月。」——可见《春秋》是逐月编排的官方记录，并非只挑大事来写。各公分布：
传言「不书」 59 处
理由按传文关键词自动归类，「其他」为需要结合上下文才能理解者。